芝山公园人民英雄纪念碑介绍_芝山公园人民英雄纪念碑

1.去台湾玩

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3.漳州圆山和山治旅游指南

4.美丽的芝山公园写作文

无为好玩的地方：

1，无为县烈士陵园

位于无为县无城绣溪公园西南部，东西宽91米，南北长167米，占地面积150平方米，建筑面积2120平方米。 陵园迎面是一处占地2500平方米的广场，广场中央屹立着一座雄伟的革命烈士纪念碑。正面刻着的手迹“死难烈士万岁”六个大字，背面刻有原省政协张恺帆的亲笔“人民英雄永垂不朽”。?

2，泊山洞

位于无为西南蜀山镇境内的下泊山，距县城38公里，地处无为、庐江、巢湖交界处，军二公路横亘山下，交通十分便利。泊山洞是形成于亿万千万年前的古老的石灰岩溶洞，奇景秀色，鬼斧神工，被子人们誉为“江淮独秀”。

3，米公祠

原名宝晋斋，为北宋著名书画家米芾知无为军时所建。米公祠历经兵火，曾于明、清两次重修。祠内书藏晋唐以来历代名家碑刻150多方，于60年代被嵌于馆内走廊上，既珍藏了文化遗产，又丰富了游览和观赏米公祠的景致。祠内墨池、投砚亭、拜石等著名景观，诉说着一页页米芾刻苦习书、恃才傲物的典故，意味隽永绵长。

无为县，隶属于安徽省芜湖市，地处安徽省中南部，长江北岸，北依巢湖，南与芜湖市、铜陵市隔江相望。始建制于隋朝，县名取"思天下安于无事，无为而治"之意，宋代曾与临安、扬州、寿春并称"全国四大名城";抗日和时期，无为是皖江抗日根据地中心区和"渡江第一船"始发地。

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芝山公园在鄱阳县城北。原名土素山。唐龙朔元年（661年），山上产灵芝3枚，刺史薛振上贡朝廷谎称系灵芝山所产。从此，芝山名扬天下，成为遐迩闻名的游览胜地，亭台楼阁相继建立。南麓有芝山寺，始建于宋代，清嘉庆二十三年（1818年）重修。寺后有碧云庵，据传是范仲淹游憩处。穿过花圃幽径，有浓荫遮蔽的98级台阶，拾级而上有芝山五老亭。范仲淹曾诗赞芝山：“楼殿冠崔巍，灵芝安在哉？云飞过江去，花落入城来。得食鸦朝集，闻径虎夜回。偶临西阁望，五老夕阳开。”献计献策人周道兴亦吟诗咏叹：“九月九日上危丘，止水英风万古留。山外夕阳生雨脚，浦边帆影出城头。寥天去雁题（啼）红叶，高树栖鸦乱素秋。王范遗诗空在壁，月明夜夜送江流。”诗中的“止水英风”是指南宋丞相江万里。其时元兵南下，饶州（治所鄱阳县）失陷，江万里罢相来饶，不甘屈节，举家投芝山止水池自尽。建国后，芝山主峰上建有人民英雄纪念碑

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台湾

一、 地理与居民

台湾位于中国大陆东南沿海的大陆架上，地处东经119°18′03〃至124°34′30〃，北纬20°45′25〃至25°56′30〃之间。台湾东临太平洋，东北邻琉球群岛，相隔约600公里；南界巴士海峡，与菲律宾相隔约300公里；西隔台湾海峡与福建相望，最窄处为130公里。台湾扼西太平洋航道的中心，是太平洋地区各国海上联系的重要交通枢纽。

台湾海峡呈东北向西南走向，北通东海，南接南海，长约200海里，宽约70至221海里，平均宽度约108海里，是海上交通要道，也是国际海上交通要道。中国东海和南海之间往返的船只从这里通过。从欧洲、非洲、南亚和大洋洲到中国东部沿海的船只也从这里通过。从大西洋、地中海、波斯湾和印度洋到日本海的船只一般也经过这里。

台湾位于中国东南海面，面积3.6万平方公里，包括台湾岛(面积3.58万平方公里)、澎湖列岛、绿岛、钓鱼岛、兰屿、彭佳屿、赤尾屿。全省共划7市16县。

台湾岛多山，高山和丘陵面积占全部面积的三分之二以上。台湾山系与台湾岛的东北——西南走向平行，竖卧于台湾岛中部偏东位置，形成本岛东部多山脉、中部多丘陵、西部多平原的地形特征。台湾岛有五大山脉、四大平原、三大盆地、分别是中央山脉、雪山山脉、玉山山脉、阿里山山脉和台东山脉，宜兰平原、嘉南平原、屏东平原和台东纵谷平原，台北盆地、台中盆地和埔里盆地。中央山脉纵贯南北，玉山海拔3952米，是我国东部最高峰。台湾岛位于环太平洋地震带和火山带上，地壳不稳，是一个多震的地区。

台湾气候冬季温暖，夏季炎热，雨量充沛，夏秋多台风暴雨。北回归线穿过台湾岛中部，北部为亚热带气候，南部属热带气候，年平均气温（高山除外）为22℃，年降水量多在2000毫米以上。充沛的雨量给岛上的河流发育创造了良好的条件，独流入海的大小河川达608条，且水势湍急，多瀑布，水力极为丰富。其中长度超过100公里以上的河流有浊水溪（186.4公里）、高屏溪（170.9公里）、淡水河（158.7公里），大甲溪（140.3公里）、曾文溪（138.5公里）、乌溪（116.8公里）。

台湾农耕面积约占土地面积的四分之一，盛产稻米，一年有二至三熟，米质好，产量高；主要经济作物是蔗糖和茶。蔬菜品种超过90种，栽种面积仅次于稻谷。台湾素有“水果王国”美称，水果种类繁多。花卉产值也相当可观。

台湾森林面积约占全境面积的52%，台北的太平山、台中的八仙山和嘉义的阿里山是著名的三大林区，木材储量多达3.26亿立方米，树木种类近4000种，其中尤以台湾杉、红桧、樟、楠等名贵木材闻名于世，樟树提取物更居世界之冠，樟脑和樟油产量约占世界总量的70%。

台湾四面环海，海岸线总长达1600公里，因地处寒暖流交界，渔业丰富。东部沿海岸峻水深，渔期终年不绝；西部海底为大陆架的延伸，较为平坦，底栖鱼和贝类丰富，近海渔业、养殖业都比较发达。远洋渔业也较发达。

台湾除有丰富的水力、森林、渔业外，其它自然有限，自产能源只有少量煤、天然气，金、银、铜、铁等金属矿产也较少，主要储藏于北部火山岩地区及中央山脉。

台湾六十年代起注重发展工业，现已形成以加工外销为主的海岛型工商经济。工业有纺织、电子、制糖、塑胶、电力等，开辟有高雄、台中、楠梓等加工出口区。北起基隆，南至高雄有电气化铁路和高速公路，海上和空中航线可达世界五大洲。

据台湾有关方面统计，截止1998年8月，台湾省人口为2181万多人，加金门、马祖人口，总数为2186万多人；人口年增长率约为7.31%。人口主要集中在西部平原，东部人口仅占全部人口的4%。人口密度平均每平方公里为568.83人，政治、经济、文化中心和第一大城市台北市的人口密度已达每平方公里1万人。

台湾居民中，汉族约占总人口的98%；少数民族占2%，约38万人。根据语言、风俗的不同，台湾少数民族分为阿美、泰雅、排湾、布农、卑南、鲁凯、曹、雅美和赛夏等9族，分居全省各地。

在行政区划上，台湾省辖基隆、新竹、台中、嘉义、台南5个省辖市，台北、宜兰、桃园、新竹苗栗、台中、彰化、南投、云林、嘉义、台南、高雄、屏东、台东、花莲、澎湖16个县。台湾当局于1967年将台北市、于19年将高雄市定为“行政院院辖市”。此外，还设有所谓“福建省”，辖金门、连江（马祖）2个县。

宝岛名胜有日月潭、阿里山、阳明山、北投温泉、台南赤嵌楼、北港妈祖庙等。

厦门与台湾隔海相望，其地理位置优越且有良好的深水港湾，自古有“扼台湾之要，为东南门户”之称。自宋代以来厦门与台湾同属一个行政单位，大陆移民始从厦门移往台湾。相似的地理位置，气候条件与生活习性沟通了厦门与台湾人民密切关系与往来，正如《台湾府志》所载：“台郡与厦门如鸟之两翼，土俗谓厦即台，台即厦”。台湾人民70％的祖籍地源于闽南地区，两地人民情同手足故乡情。这种特定的地理与历史渊源关系使厦门成为与台湾各项交流交往的中转站和交通要道，更是经贸交往的集中地。

二、 历史概况

远古时代，台湾与大陆相连，后来因地壳运动，相连接的部分沉入海中，形成海峡，出现台湾岛。

台湾早期住民中，大部分是从中国大陆直接或间接移居而来的。11年和14年，两次在台南县左镇乡发现了迄今为止台湾最早的人类化石，被命名为“左镇人”。考古学家认为，“左镇人”是在3万年前从大陆到台湾的，与福建考古发现的“清流人”、“东山人”同属中国旧石器时代南部地区的晚期智人，有着共同的起源，都继承了中国直立人的一些特性。台湾早期住民中，还有少部属于尼格利陀人种的矮黑人和属于琉球人种的琅峤人。上述台湾早期住民是现今台湾少数民族的祖先。

台湾有文字记载的历史可以追溯到公元230年。当时三国吴王孙权派1万官兵到达“夷洲”（台湾），吴人沈莹的《临海水土志》留下了世界上对台湾最早的记述。隋唐时期（公元589—618年）称台湾为“流求”。隋王朝曾三次出师台湾。据史籍记载，610年（隋大业六年）汉族人民开始移居澎湖地区。到宋元时期（公元960—1368年），汉族人民在澎湖地区已有相当数量。汉人开拓澎湖以后，开始向台湾发展，带去了当时先进的生产技术，公元12世纪中叶，宋朝将澎湖划归福建泉州晋江县管辖，并派兵戌守。元朝也曾派兵前往台湾。元、明两朝在澎湖设巡检司，负责巡逻、查缉罪犯，并兼办盐课。明朝后期开拓的规模越来越大。在战乱和灾荒的年代，明朝的福建当局和郑芝龙集团曾经有组织地移民台湾。

16世纪，西班牙、荷兰等西方殖民势力迅速发展，开始把触角伸向东方。17世纪初，荷兰殖民者乘明末农民起义和东北满族势力日益强大，明处境艰难之时，侵入台湾。不久，西班牙人侵占了台湾北部和东部的一些地区，后于1642年被荷兰人赶走，台湾沦为荷兰的殖民地。荷兰殖民者实行强制统治，把土地据为已有，强迫人民缴纳各种租税，掠夺台湾的米、糖，把其收购到的中国生丝、糖和瓷器经台湾转口运往各国，牟取高额利润。荷兰殖民者的统治，激起了台湾人民的反抗。1652年9月，农民领袖郭怀一领导了一次较大规模的武装起义。这次武装起义虽然被镇压下去，但它表明荷兰的殖民统治已经出现危机。

1644年，清军入关，在北京建立清朝。1661年4月，郑成功以南明王朝招讨大将军的名义，率2.5万将士及数百艘战舰，由金门进军台湾。郑成功在进军台湾时，向荷兰殖民者表示，台湾“一向属于中国”，台湾和澎湖这两个“岛屿的居民都是中国人，他们自古以来占有和耕种这一土地”，荷兰“自应把它归还原主。”经过激烈战斗和围困，1662年2月，郑成功迫使荷兰总督揆一签字投降。郑成功从荷兰殖民者手中收复了中国领土台湾，成为一位伟大的民族英雄，受到广大人民的敬仰。

1684年，清设置分巡台厦兵备道及台湾府，隶属于福建省。至1811年，台湾人口已达190万，其中多数是来自福建、广东的移民。移民大量开垦荒地，使台湾成为一个新兴的农业区域，并向大陆提供大量稻米和蔗糖，由大陆输入的日用消费品和建筑材料等，使台湾的经济得到相当程度的发展。这个时期，台湾与福建、广东的来往十分密切，中华文化更加全面地传入台湾。

由于西方列强向中国边疆侵逼，中国出现了边疆危机。1884—1885年中法战争期间，法军进湾，遭刘铭传率军重创，到1885年6月《中法新约》签定，法军被迫撤出台湾。

中法战争以后，清为了加强海防，于1885年将台湾划为单一行省，台湾成为中国第20个行省。首任台湾省巡抚刘铭传积极推行自强新政，清理田赋，增加财政收入，购买轮船，架设电报线，设立邮电总局，建造铁路；购买军舰，增设炮台，设立机器局自造武器；成立煤务局，安装新式煤机器；设立兴市公司，建街造路；创立西学堂、电报学堂，培养建设人才。刘铭传把众多新式事业集中于一省，使台湾成为当时中国的先进省份之一。

1894年日本发动甲午战争，翌年清战败，于4月17日被迫签订丧权辱国的《马关条约》，把台湾割让给日本。消息传出后，举国同愤，反对割台；台湾全省“哭声震天”，鸣锣罢市。协理台湾军务的清军将领刘永福等率军民反抗日本的侵占，坚持了5个多月的战斗，历经大小百余仗，使日本侵略者付出了惨重的代价，但终遭失败。从此，台湾沦为日本的殖民地达50年之久。

台湾人民从未屈服日本的殖民统治，在日据初期，以农民为主体的抗日武装进行了长达20年的斗争。后来，文化协会、民众党、***等还组织领导了反抗日本殖民统治的民族抵抗运动。

1937年7月日本制造“七七事变“，中国人民开始了全民族的抗日战争。在抗日战争时期，不少台湾同胞回到祖国参加抗战，为抗日战争的胜利和台湾的光复作出了贡献。1941年12月太平洋战争爆发后，12月9日，中国发出《中国对日宣战布告》，明确昭告中外：“所有一切条约、协定、合同，有涉及中日之间关系者，一律废止。”

1945年8月，日本在第二次世界大战中战败，8月15日宣布无条件投降。中国人民经过8年英勇的抗日战争，终于收复了台湾。台湾同胞欢天喜地，庆祝回归祖国。10月25日，同盟国中国战区台湾省受降仪式于台北举行，受降主官代表中国宣告：自即日起，台湾及澎湖列岛已正式重入中国版图，所有一切土地、人民、政事皆已置于中国主权之下。至此，台湾、澎湖重归中国主权管辖之下。

旅游景点

士林 野柳 阿里山 日月潭 大冈山 鹅銮鼻

观音山 龙山寺 北投温泉 大屯火山 国父纪念馆 故宫博物馆

旅游城市

台北市 基隆市 桃园县 台北县 新竹市 新竹县

宜兰县 苗栗县 台中县 台中市 南投县 彰化县

云林县 花莲县 嘉义市 嘉义县 高雄县 高雄市

台南县 台南市 台东县 屏东县

太空俯瞰地球，你会发现在祖国大陆东南浩瀚的海面上，镶嵌着许多晶莹的宝石般的岛屿，其中有一个状若芭蕉叶片的狭长开岛屿，这就是美丽富饶、迷人多姿的台湾岛。

大陆在宋朝时就用“八景”称呼风光名胜，元、明以后况相仿效，以至成为时尚。关于“十二”这个数，在旧日的大陆使用也极为普遍。因此，台湾各地的风景多以“八”和“十二”来称呼。

台湾八景：①定于清康熙年间的八景是：安平晚渡、沙鲲渔火、鹿耳春潮、鸡笼积雪、东溟晓日、西屿落霞、斐亭听涛、澄台观海。②定于清乾隆前期的八景是：香洋春耨、赤嵌夕照、雁门烟雨、鹿耳春帆、鲲身集绸、金群晓霞、鲫潭霁月、旗尾秋收。③定于日据时期的八景是：旭冈、淡水、八仙山、日月潭、阿里山、寿山、鹅銮鼻、东海断崖。④定于1953年的八景是：玉山积雪、阿里山海、双潭秋月、在屯春色、安平夕照、清水断崖、鲁阁幽峡、澎湖渔火。⑤现行八景是：阿里奇观、日月风姿、鲁阁幽峡、南湾极致、阳明风光、北投温泉、野柳公园、乌来飞瀑。

除了全省性的“台湾八景”以外，还有许多各地的“八景”。

基隆八景：鸡山聚雨、狮岭匝云、鲂顶瀑布、鲎屿凝烟、仙洞听涛＝社寮晓日、海门、澄清、 杙峰耸翠。后又有新八景为：旭冈晴岚、米瓮晓霞、狮岭匝云、八斗夕照、灵泉晚钟、楮桥秋月、暖暖春水、社寮银澜。

淡水八景： ①坌岭吐雾、峰峙滩音、戍台夕阳、剑潭夜光、芦洲泛月、淡水吼涛、关渡分潮、屯山积雪。②罗汉朝佛、半月沉江、龙目甘泉、马炼香房、峰溪石壁、海山石门、石屏锦麟、烛台双峙。另有全淡八景：指峰凌霄、香山观海、鸡屿晴雪、凤崎晚霞、沪口飞轮、隙溪吐墨、剑潭幻影、关渡划流。

兰阳八景：龟山朝日、北关海潮、汤围温泉、隆岭夕照、西风爽气、石港春帆、沙喃秋水、苏澳蜃市。

新竹八景： ①旧八景：玉山积雪、马陵小海、磺窟响泉、双峰凌霄、三台叠翠、蛤市浮岚、吞霄渔舟、银锭绮霞。②新八景：法云禅寺、磺窟夜景、福星公园、昭忠宝塔、虎山温泉、虎屿浴场、崎顶云霞、五指凌霄。

台中八景：谷关泉韵、铁砧剑井、昆庐疏钟、雾峰笼日、甲溪掬月、梨山晓色、五指凌霄。

花莲八景：太鲁合流、八螺叠翠、能高飞瀑、筑港归帆、澄潭跃鱼、红叶寻蹊、秀姑漱玉、安通濯暖。

彰化八景：定寨望洋、丰亭坐月、虎岩听竹、龙井观泉、碧山曙色、清水春光、珠潭浮屿、鹿港飞帆。

南投八景：玉山积雪，双潭秋月、雾社云霞、碧山曙色、松岭远眺、庐山瘟泉、合欢奇观、八通古隘。

云林八景：龙门涌月、风麓飞烟、狮岩春曙、鹿社秋光、虎溪跃渡、象渚垂虹、珠潭映日、玉山流霞。

嘉义八景：玉山雪净、木园风清、北港秋荷、水沙浮屿、梅坑月霁、龙目甘泉、月岭晓翠、牛溪晚岚。又有 新八景：兰潭泛月、桧沼垂纶、弥陀晓钟、康乐暮鼓、公园雨霁、林场风清、鹭桥跨浪、橡苑听莺。

凤山八景：凤岫春雨、泮水荷香、琅荞潮声、冈山树色、翠屏夕照、舟渡晴帆、淡溪秋月、球屿晓霞。

高雄八景：旗山夕照、埕埔晓鹭、猿峰夜雨、戍楼秋月、江港归帆、鼓湾涛声、苓湖晴风、江村渔歌。

恒春八景：猴洞仙居、三台云嶂、龙潭秋影、鹅銮灯火、龟石印累、马鞍春光、罗佛山庄、海口文峰。

澎湖八景：龙门鼓浪、虎井澄渊、香炉起雾、奎壁联辉、案山渔火、太武樵歌、西屿落霞、南天夕照。

……

除了以上这些地区性的“八景”外，还有许多名山，具体景区的“八景”如：

圆山八景：神花朝曦、龙峒暮霭、稻埕春耕、芝山聚雨、星峰霁雪、古巢寒月、石壁丝虹、剑潭龙气。

炎山八景：碧潭垂钓、锦水梯灯、港湾消夏、歇斯底里桥晚眺、尖山夕照、网溪赏月、新竹牧笛、茅店鸡声。

龟山八景：山岗曙色、层岩晚照、雨中春树、秋林新霁、晴峦观海、古寺曛风、登峰野望、寒夜啼猿。

草岭八景：水火同源、深渊天堑、洞口长桥、太空飞瀑、嘉南云峰、深山猿啸、蝙蝙仙洞、石壁雄风。

青草湖八景：钟锋夕照、山寺朝曦、葫岛秋声、柴桥春色、五指列屏、双溪环带、寿塔塔凌霄、弥勒现肚。

八仙山八景：小阪泉、久良溪社、见返泷、岩松山、合流峡、侄保溪谷、斜头角、菊地台。

东山八景：寒泉试茗，枫亭待月、山房读书、别墅清谈、蕉岭听莺、雨后看山、曲径樵唱、沿溪渔歌。

日月潭八景：万潭浮屿、点点渔火、潭口九曲、独木舟、山水拱秀、杵声、荷叶金钱、水社朝雾。

另外还有台北县中和乡八景、北郭园八景、潜园八景、澄清湖八景等等。

有的八景以“八咏”或别的名称称之，如鼓山八咏：秀峰插汉、石佛凌波、鸡屿夜帆、斜湾樵唱、无兴古刹、石塔垂纶、旗滨渔火、龙泉甘林。

十二胜在台湾亦为数不少，全省性的十二胜有：①日据时期的十二胜：草山北投、新店、大溪、角板山、五指山、狮头山、八卦山、雾社、虎头山、旗山、大里简、太平山。②1996年台湾省旅游局重新选定的十二胜：太鲁阁、阿里山、溪头、阳明山、玉山、合欢山、日月潭、鹅銮鼻、故宫文物、野柳、大霸尖山、秀姑峦溪。

此外，地方性的十二胜有：

台南十二胜：郑祠探梅、金城春晓、法华梦蝶、鹿耳沉沙、杏坛春荫、竹溪烟雨、安平晚渡、燕潭秋月、纪庙飘桂、鲲身渔火、北园冬霁、赤嵌夕照。

台东十二胜：卑南览古、太武望洋、知本涤泉、红头垂钓、绿岛飞帆、关夕照、鲤鱼秋色、猿岭长桥、新港渔歌、加路旋汐、水母观洞、都峦叠翠。

鹿港十二胜：意楼春深、金厅迎喜、楼井雕栏、镜楼风云、石碑敢当、半井思源、日茂观石、古渡寻碑、浯江烟雨、威灵谒刀、榕荫对奕、圣亭惜字。

龙门谷十二胜：石亭揽胜、宝塔夕照、长青明灯、龙关远眺、巨龙长城、龙舟画舫、双龙戏珠、竹涛树海、晨光烟浓、天龙巴士、龙门山庄、四海之乡。

除了以“八”、“十二”称呼景胜外，另有用三、六、十三、十七等称呼景胜的。如北投三大景观（梵刹钟声、北投夜色、磺泉玉雾）、日月潭六胜（孔雀园、玄奘寺、光华岛、德北庄、石印岛、文武庙）、凤山十三胜、垦丁游乐园十七景等等。

虽然在以上“八景十二胜”的命名中不乏为凑吉数硬压硬分之处，但无可否认的是，不论以什么称呼出现，都可以说明台湾各地的名胜古迹数量众多，令人神往；不论是何方来客，都会情不自禁地被这个美丽宝岛深深吸引。

台湾著名史学家连横曾言道：“以台湾山海上之奇秀，波涛之壮丽，飞潜动植之变化，可以拓眼界、扩襟怀、写游记，供探讨，故天然之诗境也。”可见天然玉成的琼岛仙境令人流连忘返。

参考资料：

://news.xinhuanet/trel/2005-05/23/content_2991353.htm

漳州圆山和山治旅游指南

福州地名浩繁而有趣，一九八0年普查资料，福州地名计有4260多条。《七闽现代骨董录》载．过去福州民间把地名串编起来的，“进京路引”，这里不妨摘录一段：“青圃蓝圃慢慢行，乌龙过江三角埕，黄山城门乡下路，后琯直达白湖亭，下渡红墙十锦庙，梅坞过岭仓前桥，中洲大桥设税馆，中亭街鱼货两边排，小桥左边排水果，安民崎顶挂退衣，横街几家酒米店，惠泽境内剔棕毛，文山横山吉祥山，吉祥山下铸铜锣，茶亭粉店多热闹，福德桥边祖庙前，洗马六柱九仙铺，斗中街一派制头梳，月爿池几家铜钴店，闯进南关一座城……从南到北一直念到省外。通过这段，“路引”，我们对解放前福州地名和市貌可略见一斑。

有人利用福州地名串成对联，谱写诗词和对子，如：“竹横前后屿，柳倒大小桥”。上联嵌竹屿、横屿、前屿、后屿等四个屿名，下联列柳桥、倒桥、大桥、小桥等桥名。又如，“路有东、北大，街分上、下杭。藤结上中下，门辟东西南”。分别点出东大路、北太路、上杭街、下杭街、上藤路、中藤路、下藤路．东门街、西门街和南门街。这类联对既饶风趣，又便于记忆。

pppp有的单个地名也可配成有趣的对子，如：蛇山对猴屿，碗弄对桶

街，凤凰池对麒麟弄，野猫弄对春牛亭，白鸽树对鲤鱼庙等等。

至于用数字命名的地名，也是遍及各处，如一真庵、二桥亭、三叉街、四宝园、五柱厅、六印路、七间里、八角井、九狮庙、十锦祠。

pppp福州地名和店名多冠以“三”，“三”字在福州话中和“生”同音，是吉利的字眼。如，福州戏班有“三赛乐”，澡堂有“三合泉”，布店有“三多”，点心店有“三成炳”、“三成协”，地名有：三坊七巷、三叉街、三保街、三角井、三门里、三合弄、三条档、三角池、三牧坊、三座排、三民里、三县洲、三穿井、三兴弄、三通桥、三和巷、三官堂、三角坂、三捷透、三边洲、三一弄、三座厝、三官巷、三眼井、三角埕、三门桥等。

ppp更有意思的是，民间还常利用地方特点编成歇后语来说明生活中某些现象，例如：“乌尾里推刀——推到底”，（指责推辞责任的人）“下渡尾迎神——好看在后”，“黄巷逐猪——两头跑”，“鼓楼前拾柴屑——自幼结识肝胆兄弟”，“圣君殿水—一双头潮”等等。这些都已成为福州人民的口头语。

福州，福建省省会，位于福建省东部闽江下游，是全省政治、经济、文化中心，也是全省水、陆、空交通枢纽。三山傲首挺立，闽江穿流城区，白塔、乌塔，两塔对峙，构成榕城独特的“三山两塔一条江”的城市格局，天造神设、山水灵秀、气势非凡，素有“东南都会””福地宝城”之美誉。 福州，现辖五区二市六县（鼓楼、台江、仓山、晋安、马尾五个区，福清、长乐两市，闽候、罗源、连江、平潭、闽清、永泰六个县）全市总面积11968平方公里，人口580万，其中市区面积1043平方公里，人口143万。

福州是座有2200多年历史的古城。汉高祖五年（公元前202年）越王勾践后裔无诸（受封为闽越王）在此筑城建都，称为“冶城”。唐十三年（725年）因“州北有福山”，始称“福州”。唐末五代时，闽王王审知扩建夹城将风景秀丽的于山、乌石山、屏山围在城中，从此福州成为“山在城中，城在山中”的独特城市，“三山”也就成了福州的别名。因王审知受封闽王建立了中国历史上“五代十国”中的“闽国”，定都于福州，从此，福州便有了“闽都”之称。北宋治平三年太守张伯玉，发动市民广植榕树后“绿荫满城，暑不张盖”，又得“榕城”之美称。

福州素有“海滨邹鲁”之美誉。悠久的历史文化孕育着历代英才。他们中有五代开闽的王审知，南宋爱国名相李纲，近代民族英雄林则徐，启蒙思想家严复，文学家林纾，辛亥革命烈士林觉民，海军元老萨镇冰，“二七”革命烈士林祥谦等等，仅宋、明、清3个朝代，福州籍进士达3632人，其中状元7人，位居全国各州府的前列，近现代名人灿若繁星，举不胜举。福州又是中国近代海军的摇篮，从清朝到民国先后13任海军总长、次长、总司令为福州人囊括。1991年，国家对近现代中国杰出专家学者所作的统计中，福州籍53人，中科院福州籍的学部委员、院士47人，均列全国各城市的前茅。

福州名胜古迹众多，旖旎多姿的自然景观与丰富多彩的人文景观互相融合、交相辉映。至今许多文物名胜古迹仍完好无损。据普查统计，已发现古遗址、古建筑、古墓群等各类文物点44处。其中有新石器时代遗址81处；商周遗址67处；宋至清代木构古建筑2040处。唐至清代的古塔、经幢64座，古桥354座。其中全国重点文物保护单位4处，省级保护单位54处。著名的文物有：建于1000年前的我国长江以南最古老的木构建筑华林寺，立于1000年前的，被誉为“天下四大名碑”之一的“恩赐琅峫王德政碑”，距今1200多年，被称为书法艺术“世宝”的唐篆书法名家李阳冰亲书的乌石山摩崖石刻，闽候县昙石村新石器时代原始社会遗址等。

福州临江吻海，闽江横贯城区，年均径流量600多亿立方米，海洋面积近1.2万平方公里，水产鱼类620多种，是全国三大海水养殖基地之一。海岸线长达1137公里，有可建万吨以上泊位的天然良港10多处。福州与台湾岛一水相连，东澳港至台湾新竹仅70海里。马尾港距香港488海里，距上海433海里，是沟通中国与亚太地区的海上枢纽。历代到海外谋生创业者众多，如今已有250多万侨胞分布在世界各地。归侨、侨眷和港澳眷属近百万人，在台湾地区有60多万福州乡亲。

福州气候宜人，绿树长青，属中亚热带海洋性季风气候，温暖湿润，雨量充沛。全年无霜期326天，年平均日照1700－1980小时，相对湿度77％。年平均气温为19.6℃，最时是1月份平均气温为10.5℃，最热时是7月份平均气温为26.8℃，年平均降水量1342.5毫米。农作物一年三熟，四季瓜果飘香，四时蔬菜纷呈。福州山地占80％，森林十分丰富。

福州是沿海对外开放城市，也是一座独具特色的旅游城市。自然和旅游丰富，山水特色凸显，左旗（旗山）、右鼓（鼓山）、北莲（莲花峰）南虎（五虎山）拱卫，盆地面积1440平方公里。闽江横陈，吉祥山、烟台山、高盖山、五虎山逐案抬升，乌石山、于山分列左右。白塔、乌塔各置东西，晋安河、白马河如蛟龙出水，以屏山为珠，呈“双龙戏珠”之势。福州的第一胜景鼓山，国家级重点佛教寺院西禅寺早已蜚声海内外。市区的西湖公园、左海公园、森林公园、温泉公园、鳄鱼公园各具特色，景色千姿百态。郊县平潭海坛度区是国家重点风景名胜区。还有省级风景名胜福清石竹山、连江青芝山、永泰青云山、闽候十八重溪等等。这些名山秀水风景如画，与悠久的历史，多彩的文化相映生辉，吸引着无数中外旅游观光者。

福州民间工艺久负盛名，传统的工艺品脱胎漆器、角梳、纸伞被称为“福州三宝”。具有1500多年历史的寿山石雕和200多年历史的脱胎漆器名扬中外，与软木画被称为“榕城三绝”。还有历史悠久的闽剧和评话，古典十番、福州尺唱等传统艺术。而以福州菜肴为代表的闽菜，是我国八大菜系之一，名菜“佛跳墙”名扬海内外。鱼丸、太平燕、鼎边糊、线面等是独具地方特色的风味小吃。福州还是全国三大温泉区之一，温泉分布在方圆约9平方公里的城市中心区，这在国内外大中城市中也是罕见的。

福州为何称“都”呢？原来，早在1000多年前的唐末五代时期，王审知随兄王潮从王绪起兵南下入闽，于公元893年攻下福州城，后于梁太祖开平三年（909年）受封为闽王，建立闽国。因首都定于福州，从此福州便有“闽都”之称。

此外，福州在我国历史上还曾两次被作为临时首都。一次是宋代末年，即德佑二年（公元1276年），元兵攻陷了当时南宋的国都临安（今杭州），恭帝赵显及太后均被元兵俘虏，其兄赵昰于五月一日在福州登基，称端宗皇帝。当时的福州成为临时首都，改年号为“景炎”。但是，还不到半年时间，元兵又从浙江向福州进军，十月攻破邵武城，经南平而下，于十一月逼近福州。当时闽府尹王刚中开城门投降，端宗皇帝从海路逃往广东。

第二次福州被临时定都的是在明代末年，即弘光元年（公元1645年）五月。明朝的南都（今南京）被清兵攻陷，明太祖朱元璋的九世孙朱聿键从杭州入闽，被奉监国，于是在福州称帝，改纪元为“隆武”，这就是南明王朝的“隆武皇帝”。同时改福建为“福京”，把福州的布政使官署作为皇帝行宫，并封一批文武官员要职，犹如京城规范。其中郑成功的父亲郑芝龙受封为“平虏侯”，郑成功赐为国姓（朱）。但不久，郑芝龙叛变降清，形势逆转。仙霞岭重关百里无一兵把守，隆武皇帝见势不妙，决定离开临时首都福州，经南平转闽西。第二年，清兵攻入闽北建宁县，并直驱南平，朱聿键皇帝仓卒逃往长汀，这年八月（1646年）他与爱妃曾氏皆被俘而死。

福州是一座具有2000多年悠久历史的文化名城，历代以来它有十二个别称：分别是“闽中”、“晋安”、“凤城”、“三山”、“长乐”、“榕城”、“天兴府”、“福安”、“闽海”、“闽州”、“泉州”、“左海”等。

“闽中”：公元前221年，秦始皇统一中国，分全国为三十六个郡。七年后又增设四个郡，其中福建叫“闽中”，治所在福州，所以古人广义上称福建为“闽中”，而狭义上则称福州为“闽中”。唐朝著名现实主义诗人杜荀鹤（846-904年）池州石埭人（今安徽太平），他旅居福州时留有一首描写福州秋天的诗，题目就叫《闽中秋思》：“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声；北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。”说明当时福州称“闽中”，秋色如画，但一千多年前交通不便，故诗的最后称“不堪行”。

“晋安”：魏晋南北朝时，晋人纷纷避战乱从中原入闽，始称“八姓入闽”，不少望族定居于福州今东门晋安河两岸，故此时福州别称“晋安”。

“凤城”：晋代地理学生郭璞为福州勘察新城，扩大范围。他在《迁城记》中说，福州“其城形状，如鸾如凤”。于是福州被人视为“凤城”，如今福州许多地名还都带“凤”，如西门的“凤凰池”，工业路一带的“大凤山”、“小凤山”，东街有“凤凰坊”，东门有“凤邱山”，宋代朱熹在福州书有“凤邱鹤林”，清代三牧坊有“凤池书院”等。如今在闽江二桥南端耸立着一座“凤鸣三山”的雕塑，象征福州的南大门。

“三山”：唐末五代，福州城范围进一步扩大，把屏山、乌山、于山圈入城内，故此后福州便有“三山”之别称。如今海外福州籍华侨聚集地行会组织仍称“三山会馆”。

“长乐”：公元933年，“开闽始祖”王审知死后，他的儿子王延钧在福州称帝，国号“闽”，改福州为“长乐”，所以这一历史时期的“长乐”不是指今天的“长乐市”，而是指福州。

“榕城”：宋代治平年间，福州太守张伯玉发动居民“编户植榕”，于是“绿荫满城，暑不张盖”。从此福州开始有“榕城”的别称。

“福安”：南宋末年，元兵挥戈南下，民族英雄文天祥护送益王赵昰入闽，在福州建立临时“国都”，将福州改为“福安”。 “天兴府”：明代末年，即弘光元年（1645年），明朝国都南京被清兵攻陷，明太祖朱元璋九世孙朱聿键从杭州入闽，在福州称帝，改年号为“隆武”，称福建为“福京”，福州为天兴府。

“左海”：清代福州又有“左海”之别称，因为我国古代地名以东西方位而定，以东为“左”，以西为“右”，福州位于东海之滨，故称“左海”。清末福州城曾耸立有一座石牌坊，上书“左海流芳”四个大字，以示福州人才辈出。林则徐纪念馆的大门左边上书“左海伟人”，原北京市委书记处书记、《人民日报》社长拓是福州人，他常用“左海”笔名发表文章。

“闽州”与“泉州”：唐代初年福州曾叫过“泉州”，但时间很短，到了唐大业二年（公元606年）改“泉州”为“闽州”，把“泉州”这个名称移给了现在闽南的泉州，直到唐代十三年（公元725年）才改“闽州”为“福州”。

“闽海”：辛亥革命后，废除旧府建置，改福州为“闽海道”，于是出现了“闽海”之别称，它包括福州话流行的长乐、福清、闽清、永泰、连江、古田、屏南、罗源、闽侯、平漂等十个县市，故在海外有“闽海十邑”之称。

福州民间长期以来流传“三山现，三山藏，三山看不见”的民谣。其中“三山现”指屏山、于山、乌山。这三山呈三足鼎峙于今八一七路的中轴线上，十分显目，所以称“现”。 而“三山藏”与“三山看不见”则向无定论，一般有两种说法。一说是根据清代林枫《榕城考古略》载：罗山、芝山、丁戊山为“三山藏”；灵山、钟山、玉尺山为“看不见”；二说是根据明代何乔远《闽书》载，以罗山、冶山、玉尺山为“三山藏”，以龙山、芝山、钟山为“看不见”。不论哪种说法，其“藏”与“看不见”的三山，均系“三山现”（屏山、于山、乌山）的支脉，有的如岗阜，有的似山坡，随着历代道路的拓宽与民屋建筑的稠密，这些小山或被削平，或被遮挡，以致变成“藏”与“看不见”了。现将它们的遗址介绍如下：

罗山，在今南门协和医院后的一座小山岗。

冶山，在今鼓屏路省卫生厅后的小山。

玉尺山，又名闽山，在今光禄坊省高级法院围墙内。

龙山，又称灵山，在今鼓楼七星井巷内。

福州至今还保存了相当一部分自唐宋以来就已经形成的坊巷，成为历史名城的重要标志之一。这些坊巷中最为著名的要算“三坊七巷”街区和“朱紫坊”街区了。 “三坊七巷”是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、胸禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。在这居民区内，坊雹纵横，石板铺地；白墙瓦屋，结构严谨；房屋精致，匠艺奇巧。集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所，被建筑界喻为一座庞大规模的“明清古建筑博物馆”。

“三坊七巷”地处福州市中心，是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。占地40公顷，人口约1．4万人，现有古民居268幢。

福州自汉始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，于山、乌山相对峙，以南街（八一七路）为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街。

“三坊七巷”形成于唐王审知罗城，罗城南面以安泰河为界，政冶中心与贵族居城北，平民居住区及商业区居城南，同时强调中轴对称，城南中轴两边，分段围墙，这些居民成为坊、巷之始，也就是形成了今日的三坊七巷。

在这个街区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙瓦屋，曲线山墙、布局严谨，匠艺奇巧；不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、山，融人文、自然景观于一体。许多民居的门窗漏花用镂空精雕，榫接而成，以及丰富的图案雕饰，精巧的石刻桂础、台阶、门框、花座、柱杆随处可见，集中体现了福州古城的民居技艺和特色，被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”。

三坊七巷民宅沿袭唐末分段筑墙传统，都有高、厚砖或土筑的围墙。墙体随着木屋架的起伏作流线形，翘角伸出宅外，状似马鞍，俗称马鞍墙。墙只作，起承重作用全在于柱。一般是两侧对称，墙头和翅角皆泥塑彩绘，形成了福州古代民居独特的墙头风貌。宅院有一进或多进，每进都有大厅、后厅、正房、后房、左右披榭、前后天井。天井是福州传统民居的又一特色。它由厅、榭的敞廊围绕构成矩形空间，为宅内交通枢纽，并使宅院日照充足，空气流畅，排水便利。室内的门、窗也与其他地方不同，既多且大。窗以双层通长排窗为多，底层为固定式，上层为撑开式或双开式。正房的主门朝大厅敞廊，多为4开式，门上雕有丰富的图案花饰，以增添大厅的气派。

“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”，三坊七巷人杰地灵，出将入相的所在，历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌，有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。

衣锦坊

衣锦坊是三坊的，旧名通潮巷。据清《榕城考古略》记载：宋朝的“陆蕴、陆藻兄弟典乡郡居此，名禄锦，后王益祥致江东提刑任，更名衣锦。”宋时称“禄锦”，明朝更为“衣锦”，其实都是说坊内有人在外出仕做大官，现在衣锦还乡，荣耀乡里，所以坊名也改过去称“通潮”，则是因为这个地方是水网地区，西湖、南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去。

文儒坊

三坊中的第二坊为文儒坊。文儒坊这个名字宋时就有了。据《榕城考古略》载，此巷“初名儒林，以宋祭酒郑穆居此，改今名”。郑穆任国监祭酒，是国家最高学府的重要官员，从三品的官附。明代抗倭名将张经，清代名将福建提督、台湾总兵甘国宝也居住在这里。清代饮誉全国的“民进士”之家（五代都中进士）陈承裘故居也在坊内。陈承裘的长子就是清宣统皇帝老师陈宝琛。清代的著名诗人、《石遗室诗话》作者陈衍的故居也在坊内，是一座坐北朝南的大宅，内有光华阁是为入室弟子课业的地主。陈寓隔壁是现代著名法学家柯凌汉教授的住宅，这条坊就因历代文儒辈出而闻名。

光禄坊

光禄坊是“三坊”中的第三坊。宁时，光禄坊内有一座法祥院，俗称“闽山保福寺”。当时曾任过光禄卿的福州郡守程师孟时常到此吟诗游览，僧人就刻了“光禄吟台”四字于石上。为了感谢僧人，他吟了一首诗：“永日清阴喜独来，野僧题石作吟台，无诗可比颜光禄，每忆登临却自回。”光禄坊的名字就从此而来的。

光禄坊 原名玉尺山，又名闽山，是福州“三山藏”之一。

闽山保福寺遗址

杨桥巷

杨桥巷是七巷中最北面的一条巷。杨桥巷古名登俊坊苍，因西能杨桥而改名。在杨桥路与南后街交叉处的林姓大宅，是林觉民烈士生前的住处，这一烈士故居，后来卖给作家冰心的祖你谢銮恩。冰心小时候新加坡在这里住过，好居《我的故乡》中，亦对故居有生动的描述。巷道扩大为道路后，林觉民烈士和女作家冰心的故居，有相当部份被保存下来。

郎官巷

郎官巷，在杨桥巷南，南后街的东侧，巷的东头通福州市内闹区八一七北路东街口。 郎官巷也是宋代就有的坊埠。据清《榕城考古略》载：宋刘涛居此，子孙数世皆为郎官，故名。宋代诗人陈烈原籍长乐，迁居福州时也住在郎官巷。 中国近代启蒙思想家、翻译家严复的故居也坐落在巷内。郎官巷西头巷口立有牌坊，坊柱上有副对联：“译著辉煌，今日犹传严复宅；门庭鼎盛，后人远溯刘涛居。”

塔巷

塔巷，在郎官巷之南，东能八一七北路闹市区，西能南后街。据《榕城考古略》载：“旧名修文，宋知县陈肃改名兴文，后改文兴。今呼塔巷，以闽国时建育王塔院于此也。”此大塔位于巷北，并有塔院看管，被视为福州文运兴盛的象征。南宋淳熙九年（1182年）塔还在，以后未见记载。清代在巷内砌造半片的小塔，作为古迹纪念。50年代，小塔移置巷口坊门之上。 塔巷旧有旌孝坊，为明代孝子高惟一立，流传有一首赞誉他诗曰：“三年流水如君少，一片天然孝子心。昨夜三山明月照，不知甘露洒幽人。”至今仍传为美谈。

黄巷

黄巷在塔巷之南。隔着南后街，与衣锦坊东西相联。据志载。晋永嘉年间（307-312的）中原黄姓人家避乱入闽，落户在此，故称黄巷。唐代崇文馆校书郎黄璞退隐归居这里，黄巢兵入福州。“以璞儒者戒无毁，灭炬而过。”宋代崔大夫及第，一度改名新美坊，后称新美里。明代侍郎萨琦亦居此巷。巷内有一“唐黄璞居”石碥，50年代初期还有人见过。

安民巷

安民巷位于黄巷之南，隔着南后街与文儒坊相对，安民巷旧名“锡类坊”，它改名“安民”，与黄巢入闽有关。据《福州地方志》载：“因唐代农民起义军黄巢入闽时，到此巷即出示安民，故名。”

宫巷

宫巷在安民巷之南，东西两端分别一八一七北路和南后街相接。据清《榕场面考古略》载：“旧名仙居，以中有紫极宫得名。后崔、李二姓贵显，更名聚英达，明得改英达。”

中亭街

这是一条富有色彩的商业古街。

这老福州人的心目中，中亭街就像一种商业象征，时刻都在牵动着榕城关注的目光。

“挤得就像中亭街”——福州人至今仍流传的这句口头禅，形象地道出了这条古街的千载繁华和其特有的商贾气息。

当城市的发展和时代的变迁让中亭街的商业地位渐渐为榕城人所淡忘的时候，世纪之交的一项浩大工程，再度让这条古街成为榕城百姓瞩目的焦点。

缘于宋代的中亭街是福州商业史的骄傲。当已经衰败、破旧的中亭街即将揩去千年岁月风尘的时候， 我们不禁要为福州改造中亭街的浩大工程而欢呼。面对市场经济的大潮，面对残酷无比的市场竞争，我们不禁又为中亭街能否复兴千载繁华而忧思。我们知道，中亭街的再度辉煌，仅有历史的沉淀和恢宏的建筑是远远不够的。她同样需要准确的商业定位并历经变幻莫测的商场洗礼。 毕竟，中亭街首先是商业街而不是观光街。它的气派和恢宏，并不一定与客流量成正比。

还有一个不争的事实是：狼烟四起的榕城商界，再也不是靠某种地利或环境就能创造商业神话的时代。更何况，现在不少福州人还有购精品、名品到鼓楼的消费习惯——位处台江区的福州亚细亚购物广场的沉沦，曾经让福州不少商人发出“台江开不了高档商业城”的感叹。

大手笔的中亭街能否从此扭转“乾坤”，一雪台江商界的“不白之冤”？

参考资料：

://.2xy.cn/7cd_cn.asp?ArticleID=1432

美丽的芝山公园写作文

漳州地处东南，自然景观十分丰富，也是岭南文化最具特色的地方之一。当地民风淳朴温和，自然美景令人心动，还有很多令人向往的美食。这是一个观光的好地方。这是一份关于圆山和山治的旅游指南。

漳州有两座名山：圆山和山治。圆山位于漳州西南五公里处。山治位于漳州市的西北角。据说是因为山上发现了紫灵芝，所以得名“紫芝山”。

无独有偶，台湾地区台北市也有圆山和山治山。圆山位于台北市的北端。山治位于台北市士林区。漳州人开发石林时，认为它与家乡山治十分相似，故称之为“山治岩”，并在山治岩上建“会稽宫”，供奉漳州守护神“张凯圣王”。

今天繁忙而人口稠密的台北，在三百年前是一个荆棘丛生、人烟稀少的不毛之地。清朝康熙年间，漳州人沿淡水河及其支流基隆溪、新店溪进入台北垦荒。上新店溪以南的叶萍板桥平原，达汗溪上游的大溪地地区，基隆河以北的大屯山脚下，现在有许多漳州人聚居的乡镇，留下了许多来自漳州的地名，如圆山、山治等。它们是漳州地区先民开发台北的丰碑和见证。

“漳州府”一词在台湾地区族谱和史料中频繁出现。张籍后人漳州府城，梦寐以求。近年来，漳州的台湾同胞纷纷来此寻根祭祖。或者他们徜徉在历史遗迹间，领略古城灿烂的文明；或漫步老街小巷，领略家乡淳朴的民风；或者停在地摊店，品尝祖居的美食。

漳州府城历史悠久。唐贞元二年(786年)，漳州巡抚陈墨(陈元光的曾孙)见这里山清水秀，平原辽阔，圆山山治，南北相望，中间九龙江缓缓东流，山川极佳，便开始在此设州治。唐代的漳州城，以中山公园为中心，筑方形城堡，挖东西城，称为“分城”。从唐代到清代，漳州的州、府、道、路等部门都设在这个中山公园里。1200多年后，漳州古城池的位置和格局仍难分伯仲。在中山公园，至今还保留着两尺多宽的城墙残迹和官邸外的一座石亭。南昌路、澎湖路、九龙江北堤、钟发路形成的长方形区域，是唐代漳州古城遗址。

宋代在唐代的紫城外修筑环形城墙，称之为“外城”，形成“外圆内侧，分隔重叠”的格局。宋光四年(1134年)在绍兴修建的石城，长十五里，至今仍满是污点和斑点。东门城楼和新华西路南北两端的城墙长达100多米，保存完好，价值不菲。始建于唐代，宋代屡建城池，四面紫城，与九龙江相连。以前城里都是清水，满载货物的船从东、西门进来，可以直达市中心的鱼头庙(今南昌路)。城内仍有东西桥亭。东桥亭始建于唐元和十一年(八月十六日)，桥的建成恰逢漳州人周匡武成为秀才。因此又被称为“吉桥”。宋代在桥上建亭，历代重修，现存的三金桥亭雕刻精美，充满古风。在宋代，有一个民间撒

漫步漳州街头，却见古迹重叠，细细寻觅，处处皆是。在中山公园的北端，有一个纪念南宋理学家朱的七星池。南宋元年(1190)，朱被任命为漳州周知，并在此建府轩。他潜心研究《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，注释合编《四书集注》，最早在漳州出版。在他的任期内，他非常重视教育，勤奋工作，做出了许多改变。历来学者都把朱视为漳州文化史上的里程碑。在中山公园的博物馆里，珍藏着唐先通经楼。经幢上字迹清晰，明代著名儒生顾称之为“天下第一经幢”。沿着中山公园南门往南走到修文西路。有建于北宋李青二年(1042)的文庙，是漳州古代文化教育中心。寺内门、院、殿、院的规矩浑厚，建筑宏伟。主体建筑大成殿，金顶重檐，气势恢宏。前廊六根盘龙浮雕石柱，古朴典雅。宋明时期的民族英雄文天祥、戚继光、黄道周、郑成功等都曾来此祭祀。南宋建炎年间，孔子后裔孔仁率其子孔克全，避兵入漳州，居庙，后代生于漳州。直到明朝郑德四年(1509年)，历史上仍有记载。

在漳州古城，被列为市级文物保护单位的40处名胜古迹中，有13处是台湾地区张籍族人的祖居地或祭祖地。其中有台湾地区“南校园派”陈姓始祖、太子太传基地南山寺、台湾地区“蜀山派”、“斗山派”、“永善派”始祖、宋代状元萧世忠之墓、公宝坻、林文察、林朝东父子专用祠、抗日英雄简大士孟等。庙里供奉着大师陕西和李兰的雕像。统一后，李兰故地重游，手书“江汉卓一”。这块牌匾今天仍然存在。

古城的大街小巷，古牌坊横亘街头，蔚为壮观，尽显漳州文风鼎盛、人才辈出的辉煌。在香港的马路上，林尚书牌坊和侍郎蒋牌坊已经走过了300多年，巍峨如初。

岳口街上，李兰牌楼和许凤牌楼一前一后巍然屹立，像一位将军，遥望老街上低矮的亭台楼阁，守卫着人车水马龙的街边小贩。四牌楼高十余米，三层五层十二柱。

蓝牌楼和许凤牌楼的牌匾，如勇猛古朴、所向披靡、闽越威武之声、楚滇丰功伟绩等，均为康熙亲笔题写，牌匾两侧雕刻的花卉、人物、龙凤、狮子、猛兽等浮雕，做工精美，极具欣赏价值。

沿着古街向西北走，穿过胜利路，爬上山治山，这是市区的最高点。过去，山治上有著名的寺庙，如寺、姬发寺和精忠寺。寺，建于唐代，历史最悠久，佛教最兴盛，香火冠闽台。清同治三年(1864年)，太平军仆从李世贤进军漳州，与清军对峙，寺毁于战火。时至今日，仍有残破的古迹供人瞻仰。

芝山顶上有三个亭子。镇阁冲天，与卫镇阁的犄角对峙在城东南，宛如一对天华表。甘露阁建于明代嘉靖十六年。据说天上掉下了露珠。御史李元阳许了愿，县令孙瑜也许了愿。

1. 围绕江西芝山公园写一篇作文

夜晚的芝山公园

每当夜幕降临，整个芝山公园就亮起来了。芝山公园顿时变成了灯的海洋，光的世界，人的天堂。到处金碧辉煌，美丽极了！

芝山公园凉亭上的夜景灯，把凉亭打扮的像一位穿花裙的小姑娘。“花裙”一会儿变成红色的，一会儿变成蓝色的，一会儿变成金**的……五光十色，美丽极了。

凉亭旁边有一座小石桥，两边长满许多美丽的花儿翠绿的小草，它们成了小石桥的守护神。不过，小石桥没有护栏，走在上面要特别小心才行。小桥底下有一条清澈见底的小湖。小鱼在小湖中快活的追逐、嬉戏。湖水把美丽的夜景倒映在水中，仿佛像一面明亮的镜子。远处山上的点点灯光像一只只萤火虫在空中闪烁。

石桥上、铺着鹅卵石的小路上、公园里的商店旁挤满了游玩的人们，到处都是人山人海，欢歌笑语。人们陶醉在比白天更美的“不夜城”中尽情享受着幸福的时光。

我爱芝山公园的夜景，我爱美丽的江西夜景！

2. 早上的芝山公园作文30字

我们家附近有一座美丽的公园，那里绿树成荫，鲜花盛开，

小学作文美丽的公园

公园里有高高的银杏树，有茂盛的樟树，有漂亮的小枫树，还有香香的桂花树。夏天，人们三个一群，五个一伙地坐在樟树下乘凉嬉戏。到了秋天，公园里又高又壮的银杏树上，挂起了把把小扇子，扇走了夏天的炎热，扇来了夏天的凉发亥篡酵诂寂磋檄单漏爽。丹桂树上开满了淡黄的桂花，香味飘满了整个小区。我们把花瓣捡来，夹在书里，书本也香香的了，放在枕头底下，连做梦都是香香的。

公园里还有一条鹅卵石铺成的小路，那小路弯弯曲曲的，路两旁种满了各种各样的花草，一到夏天，五颜六色的小花开了，好像给小路穿上了一件五彩的霞衣。小朋友们最喜欢在小路上奔跑，感觉像飞一样。

公园的中间还有许许多多的健身器材，有转腰器、漫步机等。早晨或晚饭过后，那里就成了最热闹的去处，大人们在那里锻炼，小孩们在那里无忧无虑地嬉戏，一时间，嬉戏声、欢笑声飘荡在公园的上空。

啊，多美的公园啊，我爱美丽的公园！

我家所在的小区——雍景四季，是个美丽的公园。

“雍景四季”中之所以有“四季”两个

3. 早上的芝山公园作文30字

我们家附近有一座美丽的公园，那里绿树成荫，鲜花盛开，小学作文美丽的公园。

公园里有高高的银杏树，有茂盛的樟树，有漂亮的小枫树，还有香香的桂花树。夏天，人们三个一群，五个一伙地坐在樟树下乘凉嬉戏。

到了秋天，公园里又高又壮的银杏树上，挂起了把把小扇子，扇走了夏天的炎热，扇来了夏天的凉爽。丹桂树上开满了淡黄的桂花，香味飘满了整个小区。

我们把花瓣捡来，夹在书里，书本也香香的了，放在枕头底下，连做梦都是香香的。 公园里还有一条鹅卵石铺成的小路，那小路弯弯曲曲的，路两旁种满了各种各样的花草，一到夏天，五颜六色的小花开了，好像给小路穿上了一件五彩的霞衣。

小朋友们最喜欢在小路上奔跑，感觉像飞一样。 公园的中间还有许许多多的健身器材，有转腰器、漫步机等。

早晨或晚饭过后，那里就成了最热闹的去处，大人们在那里锻炼，小孩们在那里无忧无虑地嬉戏，一时间，嬉戏声、欢笑声飘荡在公园的上空。 啊，多美的公园啊，我爱美丽的公园！我家所在的小区——雍景四季，是个美丽的公园。

“雍景四季”中之所以有“四季”两个。

4. 芝山公园,按游览顺序写500字

每当夜幕降临，整个芝山公园就亮起来 了。芝山公园顿时变成了灯的海洋，光的 世界，人的天堂。到处金碧辉煌，美丽极 了！

芝山公园凉亭上的夜景灯，把凉亭打扮的 像一位穿花裙的小姑娘。“花裙”一会儿变 成红色的，一会儿变成蓝色的，一会儿变 成金**的……五光十色，美丽极了。

凉亭旁边有一座小石桥，两边长满许多美 丽的花儿翠绿的小草，它们成了小石桥的 守护神。不过，小石桥没有护栏，走在上 面要特别小心才行。小桥底下有一条清澈 见底的小湖。小鱼在小湖中快活的追逐、嬉戏。湖水把美丽的夜景倒映在水中，仿 佛像一面明亮的镜子。远处山上的点点灯 光像一只只萤火虫在空中闪烁。

石桥上、铺着鹅卵石的小路上、公园里的 商店旁挤满了游玩的人们，到处都是人山 人海，欢歌笑语。人们陶醉在比白天更美 的“不夜城”中尽情享受着幸福的时光。

我爱芝山公园的夜景，我爱美丽的漳州夜 景！

福建漳州芗城区通北小学二（四）班二

5. 四年级作文秋游芝山公园

国庆节期间我和爸爸来到了盼望以久的鄱阳老家芝山公园游玩。

芝山公园座落早县城的南面。早上我们来到了芝山公园一走进大门看的是一个圆形的池塘，池塘上有人造的小桥，沿着小桥走，可以走到池塘中央，中央有一座亭子供人休息，再往前走有一个很大的广场，广场上有一片绿荫荫的草地，晨练的人们有的在跳舞网 ，有的打太极拳，有的舞剑。

这里没有吵闹只有一片安静和谐的气氛，只有那动人的音乐伴随着人们偏偏起舞。走过广场，旁边有参天的大树，那么多的绿叶，一醋队在一簇上面，不留一点缝隙，翠绿的颜色明亮地在我们眼前，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动。

再往前走就是很高，很长的石阶，旁边有郁郁葱葱的长青树，碧绿的书页挂满了露珠，只要轻轻的一摇树干，露珠就回锛偦├怖诧纾地往下掉，落得我们满身湿漉漉的。走过石阶我们好不容易到了山顶，我仰望四周一座座山峰好像一个个婷婷玉立的绿衣仙子手拉着手站在那向人们致意使人心旷神怡。

6. 描写漳州芝山公园花灯图的作文

冬天，冷嗖嗖，寒风刺骨。公园里所有的树叶都掉光了，每棵树都光秃秃的，小鸟也不再唧唧喳喳的叫了。早晨的公园除了来锻炼的人们，只有一只大河马似乎不怕冷，日日夜夜的孤零零地站在那里，守卫着整个南湖公园。我也制订了一个，为了锻练身体，增强体质，每天写完作业后总和爸爸一起去公园跑步。那时只觉得寒风就在我耳边呼呼吹着，我一边跑一边张开双臂，尽情地感受着这冬日的寒风。

我爱厦门，更爱我家附近的南湖公园。我希望许多人都来厦门的南湖公园玩，欣赏南湖公园一年四季的美

7. 漳州芝山公园春游日记怎么写

阳春三月，草长莺飞，万物复苏。今天是我期盼已久的春游，伴随着无比激动的心情，我们来到了景色宜人的漳州芝山公园。 一走进公园的大门，同学们就被青山绿水所环绕。到处翠 *** 流，天水合一，远处还不时传来悠扬绵长的钟声。一路上，我们说呀，热闹的话语惊得枝头的鸟儿扑愣愣地飞；我们笑呀，欢乐的笑声震得湖面泛起层层波纹。突然之间，在我们的眼前出现了一片花的“海洋”，到处繁花似锦，缕缕花香沁人肺腑。各种鲜花争芳斗艳，红的如火，粉的似霞，白的若雪，放眼望去，美不胜收。 沿着一条幽静的羊肠小道，我们到达了此次春游最后“安营扎寨”的目的地——热带风情沙滩。铺好塑料布，大家围坐在一起，开始了让人“垂涎三尺”的野餐。同学们自备的食物五花八门、琳琅满目。此时沙滩上已是人山人海，大家。 而我却静静地站在湖边，缕缕花香沁人肺腑，欢乐的笑声震得湖面泛起层层波纹。一路上，沙滩上开始沸腾起来，大家都在狼吞虎咽尽情地享用着美食，大家围坐在一起。铺好塑料布，美得自然，相互嬉戏。

沿着一条幽静的羊肠小道，放眼望去，白的若雪，在我们的眼前出现了一片花的“海洋”。今天是我期盼已久的春游。

一走进公园的大门，欣赏着春风姑娘为清澈见底的湖水画着粼粼的涟漪。

啊，同学们就被青山绿水所环绕，隆凤秋把热干面一端上来，开始了让人“垂涎三尺”的野餐。突然之间。到处翠 *** 流；我们笑呀，带给我丝丝凉爽，钟沁月刚打开她的海苔袋，到处繁花似锦，天水合一，粉的似霞；女生们则三五成群坐在一起闲聊，我们到达了此次春游最后“安营扎寨”的目的地——热带风情沙滩，远处还不时传来悠扬绵长的钟声阳春三月，我们说呀，我们来到了景色宜人的漳州芝山公园，组员们就围了上去一扫而光。

午餐过后。各种鲜花争芳斗艳，草长莺飞，伴随着无比激动的心情，美得妖娆！春天，让我忘掉了所有的烦恼和忧愁。春风吹走了我的汗水。同学们自备的食物五花八门、琳琅满目。此时沙滩上已是人山人海，热闹的话语惊得枝头的鸟儿扑愣愣地飞，万物复苏，你是那样美丽。男生们你追我跑，吹动了我的衣襟，感到了无比的悠闲和惬意，红的如火，美不胜收，几片海苔顷刻间就消失得无影无踪，让我久久地陶醉在你那五彩缤纷。在我们小组

8. 作文鄱阳芝山公园一游

给你提供作文的素材吧——

芝山公园在鄱阳县城北。原名土素山。唐龙朔元年（661年），山上产灵芝3枚，刺史薛振上贡朝廷谎称系灵芝山所产。从此，芝山名扬天下，成为遐迩闻名的游览胜地，亭台楼阁相继建立。南麓有芝山寺，始建于宋代，清嘉庆二十三年（1818年）重修。寺后有碧云庵，据传是范仲淹游憩处。穿过花圃幽径，有浓荫遮蔽的98级台阶，拾级而上有芝山五老亭。范仲淹曾诗赞芝山：“楼殿冠崔巍，灵芝安在哉？云飞过江去，花落入城来。得食鸦朝集，闻径虎夜回。偶临西阁望，五老夕阳开。”献计献策人周道兴亦吟诗咏叹：“九月九日上危丘，止水英风万古留。山外夕阳生雨脚，浦边帆影出城头。寥天去雁题（啼）红叶，高树栖鸦乱素秋。王范遗诗空在壁，月明夜夜送江流。”诗中的“止水英风”是指南宋丞相江万里。其时元兵南下，饶州（治所鄱阳县）失陷，江万里罢相来饶，不甘屈节，举家投芝山止水池自尽。建国后，芝山主峰上建有人民英雄纪念碑

9. 作文鄱阳芝山公园一游

给你提供作文的素材吧——芝山公园在鄱阳县城北。

原名土素山。唐龙朔元年（661年），山上产灵芝3枚，刺史薛振上贡朝廷谎称系灵芝山所产。

从此，芝山名扬天下，成为遐迩闻名的游览胜地，亭台楼阁相继建立。南麓有芝山寺，始建于宋代，清嘉庆二十三年（1818年）重修。

寺后有碧云庵，据传是范仲淹游憩处。穿过花圃幽径，有浓荫遮蔽的98级台阶，拾级而上有芝山五老亭。

范仲淹曾诗赞芝山：“楼殿冠崔巍，灵芝安在哉？云飞过江去，花落入城来。得食鸦朝集，闻径虎夜回。

偶临西阁望，五老夕阳开。”献计献策人周道兴亦吟诗咏叹：“九月九日上危丘，止水英风万古留。

山外夕阳生雨脚，浦边帆影出城头。寥天去雁题（啼）红叶，高树栖鸦乱素秋。

王范遗诗空在壁，月明夜夜送江流。”诗中的“止水英风”是指南宋丞相江万里。

其时元兵南下，饶州（治所鄱阳县）失陷，江万里罢相来饶，不甘屈节，举家投芝山止水池自尽。建国后，芝山主峰上建有人民英雄纪念碑。