三峡旅游路线图手抄报模板_三峡旅游路线图手抄报模板大全

三峡旅游路线图手抄报模板_三峡旅游路线图手抄报模板大全

       大家好，今天我来和大家聊一聊关于三峡旅游路线图手抄报模板的问题。在接下来的内容中，我会将我所了解的信息进行归纳整理，并与大家分享，让我们一起来看看吧。

1.中国传统文化手抄报的内容

2.寻古探幽的手抄报

3.祖国您好手抄报内容

4.急求关于环保的双语手抄报(图，资料网页都行)

5.关于：爱祖国、爱家乡的手抄报资料

中国传统文化手抄报的内容

       中国传统文化手抄报的内容如下：

       1、培养中国魂，树立中国心。

       2、传承国学精华，陶冶精神情操。

       3、五千年的风和雨，世世代代将美德传。喝着黄河的水，站在长江口，感慨万千，中国历史渊源流传。

       4、华夏文明五千年，现代之人莫等闲，孔孟讲仁义，老庄乐逍遥，墨家行游侠，韩非是法家，张弛有度，文武兼备，深入研习，如痴似醉。

       5、传统文化播神州，华夏文明永流传。

       6、太极清影武当山，少林神功少室练，峨眉刚劲柔中显，南来圣地佛山，功夫盛名远传。留恋霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中华象征，回想百味丹田。

       7、华夏文明何其多，四大发明最伟大，辨别方向指南针，人工活字印刷术，不忘造纸与火药，造福人类促发展!

       8、中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。

       9、承千年精粹，为往圣继绝学。

       10、家人团聚，强化了亲缘关系和孝道伦理等因素，每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的一年，为新一年积蓄力量和做精神准备。

       11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

       12、蓝色大海是贝贝的家，广袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是欢欢的家，绿色草原是迎迎的家，辽阔天空是妮妮的家，五个福娃齐声喊：中国3月我们共同的家!

       13、要说民族文化，必说琴棋书画;妙在收心养性，培养独特文明;塑造人格保证，追求脱俗意境;民族传统之镜，折射博大精深。

       14、朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。

       15、万里长城是因为不让外国侵略而建造的。可是有好多悠久的历史呢，它是一个著名的古代建筑，也是一个著名的旅游景点。万里长城就像一条龙卧在一座雄伟壮观的`大山上面。永远保持着它的尊严和地位。

       16、古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。

寻古探幽的手抄报

       1.历史，名人

       宜昌人杰地灵，出过诸多名人，在中国历史上留下了绚丽的光芒。

       屈原

       我国最早的伟大诗人、楚三闾大夫屈原是世界四大文化名人之一，屈原故里就是宜昌秭归县。公元前340年屈原诞生于湖北秭归，他一生写下了许多辉煌的辞赋，其《离骚》充满爱国主义和浪漫主义精神，在中国文学史和世界文学史上具有广泛影响和崇高地位。26岁的屈原，即任楚国左徒之职，颇得楚怀王信任。后来，由于他的治国方针触犯了靳尚等权臣的利益，靳尚等人向楚怀王屡进谗言。怀王信之，将屈原贬为三闾大夫，后又两度被放逐。公元前278年，心忧故国的屈原怀着自己不得实现的理想，含愤投江自沉。

       王昭君

       王昭君是我国古代四大美女之一。名嫱，字昭君。晋时因避司马昭讳改称明君或明妃。昭君故里（明妃村）即是今天的湖北省宜昌市兴山县宝坪村，那里很多动人的传说都与这位历史上最著名的美人之以有着千丝万缕的联系。

       汉元帝时昭君被选入宫，竟宁元年（公元前33年），匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿请行，远嫁匈奴，为民族间的亲善友好作出了贡献。入匈奴后，被称为宁胡阏氏（皇后）。后呼韩邪死，成帝又命她“从胡俗”，改嫁复株累单于（呼韩邪大闹氏长子）。在她影响下，其子女及周围的人都努力维护与汉的通好关系，以致“三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”。

       宜昌还是漂流之都，作为同时拥有两座世界级水利工程的城市来说，宜昌为人所知可能更多的是因为三峡和葛洲坝。但是，近年来，随着特色旅游的兴起，宜昌以众多富有特色的漂流胜地展示了她独特的魅力，吸引了无数游人慕名而来。

       宜昌山多、水多，天然形成了丰富多彩的漂流场所，有水流湍急、惊险刺激的急速漂流，如古龙溪；也有风光秀美、缓急结合的九畹溪；还有独具一格、充满军人豪情的杨家溪。此外，宜昌还有众多适宜漂流的河流、溪谷，如柴埠溪、晓峰、车溪、泗溪、古潮音洞等处都有漂流的项目。

       2.土家巴山舞

       巴山舞起源于素有歌舞之乡的宜昌长阳土家族自治县，是在土家族传统民间歌舞“跳撒叶尔嗬”的基础上发展创新而来的 一种民族舞蹈。

       巴山舞是80年代兴起的一种新型的群众自娱性的集体舞蹈。它是由土家人喜闻乐见的民间古老的“跳丧”活动，经长阳覃发池等民间舞蹈工作者收集整理，改革创新而发展起来。它一经问世便深受青睐。老世人奉为瑰宝，青年人视为爱物。它象一阵风从土家山寨吹进县城，甚至涉足到现代舞厅，大有与外来“迪斯科”“摇摆舞”一争高下之势。《人民日报》海外版撰文指出：“当众多的进口**性舞蹈风靡一时之际，重山叠峰中的巴山舞却占据了那么多朴实的心灵，这种文化景观，带给人们许多思考，至少，它开拓、展示了一片独特的审美领域。

       3.萝卜饺子

       萝卜饺子是正宗的宜昌风味小吃。

       萝卜饺子虽然也叫饺子，但其制作原料以及制作方法却与北方水饺大相径庭。北方水饺主要原料为面粉、瘦肉和蔬菜，而萝卜饺子主要原料为大米、黄豆和萝卜。北方水饺多为下水煮熟，而萝卜饺子则非下油锅炸不可，否则就不能成形。所以吃起来的时候，水饺要输萝卜饺子一段香脆。　上好的萝卜饺子要选用打过霜的新鲜萝卜，因为打过霜的萝卜味甜、细嫩少渣，口感好。另外要选用上好的大米以及颗粒饱满的黄豆作原料。具体制作方法是将90%的大米和10%的黄豆浸泡5个小时，再磨成浆。萝卜切成细丝，撒上盐、葱、胡椒粉、芫须粉、味精等调料，拌匀待用。将植物油倒入锅里烧至八成熟，然后开炸。油炸之前，先在特制的弯月状铁勺中抹一层底浆，然后放上拌好的萝卜丝作馅，放时要放满铺勺，中间稍厚，两边略薄，再浇上米浆，然后放入油锅炸至金黄即成，炸好的萝卜饺子形似弯月，外焦里嫩，鲜、香、辣、烫　每到秋末，宜昌最著名的传统小吃萝卜饺子便会被摆上街头，薄薄的一层米浆包上白嫩的萝卜丝，放进油锅叶中炸得金黄焦脆，皮已经溶入馅料之中。这种小吃多少年来甚得宜昌人的喜爱。

       4.凉虾

       凉虾产自湖北宜昌，尤以郑信记凉虾闻名，在川蜀一带十分常见，是颇具特色的一种小吃，滑糯清爽，柔软清甜。

       相传很久以前，三峡边居住着一户彭氏母子。一年冬天，大雪纷飞，年迈的母亲病了，很想吃一口河边的小虾。儿子听后便冒着严寒来到河边，想给母亲捞虾。到河边才发现，河面早已结冰，不管他怎么用力也敲不开冰面。心急之下他索性解开衣衫，躺在冰面上用身体融化冰面。没多久，他昏过了去。在梦里，一个白胡子老者对他说：你不是要虾吗？我教你……小伙子忽地醒来，飞奔回家按老人的方法做好小虾，一口一口喂母亲喝下，母亲奇迹般苏醒过来。后来，小虾制作方法在民间流传开来，人们称之“彭桂花凉虾”或“孝子凉虾”。　崇尚孝道不分年代，如今凉虾已融入四川人的生活。夏天一到，四川很多地方都有卖凉虾的，人们走热了累了，来上一碗冰镇凉虾，着实痛快。通常卖者都不小气，将汤汤水水齐了碗边；满满的一碗，端在手上，食客得先喝一大口才不至于将汤水弄到身上，也算是对卖者手艺的赞赏，而卖者自会得意地看着你品尝他的手艺。

       5.宜昌风土谚语

       宜昌风土谚语是一串裹着泥土的智慧珍珠，它在语言简朴中，闪烁着“宜昌一方土”的华彩。它所涉及的是宜昌山川景物，风俗习尚，传说、特产等等。它的创造者多是“行人”。其中描写山川景物的那些谚语，常用夸张的手法，去事物的特征，寥寥数语能给人一种概括而又具体的印象。例如描写三峡的：“大三峡不如小三峡，小三峡靠的是大三峡”，“水淹和尚（即兵书宝剑峡内的耍和尚岩）口，神仙不敢走”、“青滩、泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关”，“南津关三漩不好认，莲沱三漩不好管”、“养女莫嫁向家坪，背水要劈脑壳淋”；描写清江的：“清江滩多水又恶，要过九湾十八沱”、“七难八鱼共九洲，七十二滩资丘”；描写山川景物的：“朱栗山的甑，八丈崖的墩，璞岭的筲箕，覃家坳的金棍。”“远安一大片，兴山一条线，巴东象鸡圈”，“篙坪看山不走山”、“七里干沟八里垭，十里编山带一瓜”、“武当远、鸣凤险，五指灵官最灵验”、“玉泉三重殿，三星三重庙”等。看这些谚语，就象看马致远的山水小幅一样，感到耳目一新，有时甚至有亲历其境的感觉。

祖国您好手抄报内容

       6、7两月利用空闲和假期自驾出游广西龙胜梯田、三江程阳风雨桥以及贵州荔波、凯里、西江千户苗寨、镇远古城、铜仁江口梵净山佛教圣地。途游凤凰城、张家界、长沙等地，共计“野游”约五千公里，感受了民族风情，探寻古城历史文化，饱览了自然风光。

       两次出游路线：

       6月：佛山——桂林——龙胜（大寨）——三江程阳风雨桥——阳朔——佛山。三天1600KM。

       6月初的龙胜是放水插秧季节，也是龙胜梯田景色最美的时候，正好利用高考期间人少，前往龙胜和三江。

       D1 佛山——桂林——龙胜（大寨）670KM

       一早出发，经广三高速转省263道经四会、广宁、怀集，在广西信都转入国道207到贺州上高速在桂林机场方向庙岭路口下转321国道，在和平乡转入龙胜梯田。全程路况较好，车少，再者又熟路（去年走过），几乎全程高速度行驶，于下午2：30到达龙胜大寨梯田停车场（平安梯田以旅行团为主，放弃）。入山门后要爬1.5小时的山到田头寨住处，此处离三个景点都很近，是住宿最佳点，晚观夕阳，早看日出。住宿费60元，门票50元。

       D2 龙胜——三江程阳风雨桥——阳朔 350KM

       早六点整个木板楼就动起来了，都去山顶的观景楼看日出和梯田全景，要20分钟路程。观景回来吃完早餐下山的人流排满山路，约10：30出到和平乡路口转往七十公里外的三江县。这段路途径龙胜县城和飘里乡，顺河谷走，路好，但雨季时塌方多。到三江县城路口有一指示牌转去十八公里即到风雨桥，一路最美田园风景。中午到风雨桥，车停在桥边，过桥进寨，门票60元。在桥边半坡处有一民族博物馆，上有客栈和酒楼，也是欣赏风雨桥的最好场地，可边吃边看。饭后在寨子游了一圈，竟然见到几个洋妞在这住，真会找地方啊！三点多钟离开，七点到阳朔府前街客栈，夜晚在西街越野E族朋友开的哈瓦那酒吧就餐。住宿费80元。

       D3 阳朔——兴平——佛山 520KM

       清早开车经福利镇往兴平镇玩。兴平比阳朔田园、安静很多，也是漓江最美的一段。到码头租了条电动竹排畅游漓江，并登上克林顿访问过的小渔村游览，中午到码头对面半岛上的漓江水墨居客栈吃了一餐漓江风味，这家客栈早已慕名，环境一流。饭后回佛山，结束三天休闲之旅。

       7月：佛山——北海——南宁——南丹——荔波——凯里（千户苗寨）——镇远——梵净山——凤凰——张家界——长沙——佛山。八天3300KM。

       D1 佛山——北海——南宁——南丹( 980KM 路费383元)

       早7：15与同伴在张槎高速入口会合入佛开高速，经过阳江正赶上台风登陆，风雨茫茫，前方几乎什么也看不见，小心谨慎慢慢驶离，中午到北海铁山服务区吃饭，稍事休息继续赶路。2：30过南宁到都安，高速路已到头，转入G210线，逐步开始翻山越岭，路况很好，沿途风光似三峡峡谷一般，停车拍照欣赏风景。六点多到达南丹县迎宾馆入住，住宿费120元。离县城不远有一瑶族支系——白裤瑶寨可参观游览。

       D2 南丹——荔波——凯里（350KM 路费50元）

       早八点出城，经小场、里湖乡翻山55KM就到荔波小七孔景区（此路为县道，虽小，但是柏油路且没车，比走G210经麻尾近一半）。景区门票110元，环保车20元，在水上森林鸳鸯湖里划船另收15元/人，外加船工30元。此处水和瀑布非常美，值得一游，如果有时间慢慢顺着河一路往上走欣赏大小六十八个瀑布，坐环保车游须5个小时。3：30前往凯里。荔波到独山是省道，独山到都匀正在建高速，单边双向行驶，都匀到凯里是高速，路费45元。7：30到达黔东南首府——凯里，入住市中心新世界大酒店，住宿费138元，酒店对面就是步行街。凯里的繁华、现代让人想不到！凯里最著名的是酸汤鱼。

       D3 凯里——千户苗寨——三穗——镇远（250KM 路费50元）

       一早出凯里市区经G320到三棵树镇往西江千户苗寨，路况很好，入寨前18KM有处塌方，小车能过。西江千户是苗族最大的山寨，有1300多户，上千年的历史。门票60元，环保车单程5元，进寨坐环保车到寨子最高处俯视整个苗寨，非常壮观，寨里有条河，五座风雨桥，河边有一中心广场，每天11：30表演歌舞。我们一行人正好碰上一家嫁女摆酒，主动加入贺喜，结果不胜酒力，三人醉卧风雨桥。下午待几人清醒后又从原路退回到凯里东上高速到三穗县路口下，转县道翻山入镇远，此段山路弯多坡陡很易晕车。下山又有一段10KM在建道路，一般小车难以通过，一路尘土飞扬，约六点车带着厚厚一身红土终于到达镇远县政府侧的名城酒店入住，住宿费130元。镇远古城约有2200年历史，舞阳河环绕古城，三教合一的青龙洞凿壁而建在河对岸，登上青龙洞俯瞰镇远城——山水似桂林、小城似凤凰，且没有凤凰和阳朔的喧闹和商业。街后半坡上有很多近代留存的大户古宅人家。镇远既古朴又宁静，只是在深处无人识。青龙洞门票25元。

       D4 镇远——青溪——大龙——铜仁——江口——梵净山（240KM 路费20元）

       中午在古城河边吃完饭前往铜仁的梵净山。去铜仁有两条路，一是走回老路到三穗转去铜仁高速，二是走在建的经青溪走河谷的公路（50KM）上高速，我们选了后一条。驶入发现，除了筑路车辆就我们两台越野车，好像走进了越野拉练赛场地，二档一路颠簸，多次挂底，跑了两个小时才到清溪镇的高速路口。转上高速一种解脱和幸福感油然而生，只幸福了一阵就到了鱼市大龙高速出口，转省道去铜仁，路况很好，经铜仁市转县道50KM到江口县，在入县城路口前转遵义方向约30KM去梵净山。在江口一河边农庄吃了最丰盛的晚餐，入住山脚下客栈，住宿费100元。此时节是旅游旺季，也只是几部自驾车，几乎无其他游人，夜晚在客栈旁的小河中戏水，仰望满天的星星。

       D5 梵净山——铜仁——凤凰（160KM 路费10元）

       清晨的梵净山脚一片云雾，从山脚到山顶要爬八千多级石阶，山高2572米，只有乘缆车上下，山门票50元，缆车往返160元，环保车20元。乘环保车和缆车上山约1小时，梵净山的缆车是我们坐过的最险的，单程要半小时，山顶有蘑菇石等几处圣境。下山吃过饭往凤凰城，六点到，入住临江客栈观景房，住宿费160元，广场停车费20元。凤凰城已找不到十年前来时古朴小城的影子，整个感觉脏、乱、吵、臭，商业味极浓，就好似由十年前的一个农村姑娘变成了充满铜臭的风尘女子，庆幸十年前见过她的本来面目。夜晚也没了游兴，回房休息，准备一早逃离。

       D6 凤凰——张家界（270KM 省道不收费）

       早晨六点多走在江边还有几分以前的影子，拍了几张相片好回去与十年前的对比一下，吃碗米粉就赶往张家界（因要送一驴友到张家界搭回广州的火车）。路不错，又不收费，吃过午饭送走友人，直奔景区。由于定了到山上的农家过夜，车不准上山，只能放在张家界森林公园停车场内，停车费按白天、晚上分段收，我们下午到的收一个白天20元，过夜30元，第二天又要收一个白天20元，停一晚竟要70元，简直是明抢。门票248元，外电梯56元，山上农家也黑，房价60元非常简陋，加床30元，开空调加30元且开关时间房主掌握，吃饭30元/人套餐。夜晚山上宁静，无处消遣，早早入睡。

       D7 张家界——长沙（340KM，路费140元）

       早上游览袁家界中心景区，天气晴朗，阳光灿烂，没有雨雾的山景显得很是一般，又加上到处是人，拥挤，没处照相，等环保车也要很长时间，游玩的兴趣已无。中午就从武陵源坐缆车下山了(52元)，出山还要打的（50元）去另一山门取车后回到市区。在市区吃完饭匆匆就离开前往长沙岳麓山边的湖南大学校区天马酒店（198元）与另一部车友会合。晚逛步行街、火宫殿品湘菜。

急求关于环保的双语手抄报(图，资料网页都行)

       一、回答

       手抄报顾名思义就是手写的板报、宣传画报等，“祖国您好手抄报”的内容只要是歌颂祖国繁荣富强和人民团结幸福的文字就可以，内容可以引用已有的名言警句和新闻素材，也可以是自己的感想感悟。

       二、手抄报示例

       三、手抄报内容收集

       1、关于祖国的资料

       万里长城?

       世界著名的万里长城，像一条矫健的巨龙，蜿蜒曲折，蟠伏在中华大地上。万里长城，气势磅礴，雄伟壮观，是我国古代劳动人民创造的奇迹，是世界上最宏伟的建筑工程，是人类历史上独一无二、举世无双的。?

       北京故宫

       在首都北京的中心区，有一组红墙、黄琉璃瓦的宫殿群，这就是举世闻名的北京故宫。故宫又叫紫禁城，是明、清两朝代的皇宫。故宫始建于明朝永乐年间（公元1406年），先后经历了24代帝王的朝政和居住，至今已有560多年的历史了，是我国现存最完整、最大的古代宫殿建筑群，也是世界上最大的皇帝宫殿。过去这座宫殿属于封建帝王的宫殿，而今已成为我国最大的博物院，称为故宫博物院，是国内外游人参观、游览的著名名胜古迹。

       安徽黄山

       黄山位于长江下游、安徽省的南部，是我国著名的风景旅游胜地。黄山，千峰竞秀，万壑流云，尤以松、石、云、泉闻名于天下，被誉为中华大地上的“黄山奇观”。明代地理学家徐霞客，游过黄山之后曾做出过“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的评价，其意是说，去游览过泰山、华山、衡山等五大名山以后，就不去看别的山了；如果去过黄山以后，那五大名山也可以不去看了。一位外国友人游过黄山以后，赞誉黄山风光：“黄山风景居世界风光之冠。”?

       长江三峡?

       长江三峡是由长江垂直切穿南北走向的巫山山脉，形成的高山峡谷，从四川奉节县白帝城开始，至湖北宜昌市南津关止，全长约200多公里，成为中国著名的长江峡谷景观。自西向东分为三段峡谷：瞿塘峡、巫峡和西陵峡，因而得名“三峡”。长江三峡两岸高山对峙，山高谷深，崖壁陡峭，江水湍急，群峰竞秀，云雨变幻多姿，成为中外驰名的峡谷风景区。长江三峡可以说是大自然对江山创建出的奇特美景，它兼有泰山之雄伟，华山之险峻，又有黄山之神奇，庐山之变幻等多方面景观，并以山河雄奇壮美、峰石林涧幽深而闻名于华夏。? 杭州西湖? 西湖位于杭州市西部而得名。西湖旧称西子湖、钱塘湖，自宋代以来一直通称为西湖。西湖区自古以来就有传统著名景观为“西湖十景”：苏堤春晓、柳浪闻莺、曲院风荷、平湖秋月、三潭印月、雷峰夕照、南屏晚钟、断桥残雪、双峰插云，花港观鱼等。?

       2、祖国生日快乐手抄报资料：?

       ①我见证了旧社会的苦难，更见证了新社会的幸福。我以年近80岁武警老战士的情怀，祝愿祖国明天更富强，人民生活更美好！?

       ②60年见证了一个欣欣向荣的社会，60年见证了一个走向辉煌的中国。?

       ③我放飞白鸽衔来绿色橄榄枝为共和国祝贺生日，我送出祝福带来真挚问候愿你佳节开心。愿十月的你绽放阳光般灿烂的笑容。?

       ④没有国，哪有家；没有家，哪有你我。让我们共同祝愿国兴家和！?

       ⑤中国，正以龙的姿态腾飞，愿您越飞越高，与日月同辉，像恒星一样永存，像星星一样闪亮。?

       3、热爱祖国

       ①有一种花，叫向日葵，永远向着太阳生长；我的名字也叫向日葵，我心中的太阳就是祖国，我爱我的祖国。?

       ②60年前，新中国诞生于世界的东方；60年后，中国要矗立于世界之巅！?

       ③昌盛时代，山水腾跃诗画里；大兴年头，人民欢笑歌舞中。?

       ④欣望江山千里秀，欢颂祖国万年春。神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。?

       ⑤举国英豪开新局，中天丽日庆长春。祖国与天地同寿，江山共日月争辉。?

       4、?祖国生日快乐

       ①中国成立资料 10月1日是我们祖国妈妈的生日，让我们祝们的祖国妈妈的生日吧，我们一起说：祖国妈妈，生日快乐。

       ②我们的生日，好朋友、父母、兄弟姐妹们可能会送我们礼物。为什么祖国妈妈没有呢？谁说祖国妈妈没有礼物呢？当然有了。

       军人的礼物是一滴滴为祖国妈妈的汗水；

       医生和护士的礼物是1颗颗善良的心；

       警察叔叔的礼物是1颗颗为人民服务的心；

       科学家们的礼物是对祖国的发明；

       奥运运动员的礼物是1枚枚金牌、银牌、铜牌……

       ③祖国妈妈也为我们回报。

       一队队、一排排，厉害、威武的军人；

       一位位病人，脱离病魔；

       交通事故、小偷……都少了很多

       科学家们发明了VCD、人工牛胰岛素、激光照排、杂交水稻和四大发明……

       奥运运动员获得一次次胜利……?

       ④中国妈妈多么伟大啊！所以让我们一起实现自己梦想，为中国妈妈争光，为中国人民争光。?

       5、歌颂祖国

       ①啊!祖国，我的祖国!你是大树，我是树叶，一片叶子便是一片春色;祖国!您是土壤，我是禾苗，输出您全部血液为了我的收获;

       ②祖国!您是长江，我是小河，我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色;

       ③祖国!您是太阳，我是云朵，终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁;祖国!

       ④今天，我们又一次庆祝您的生日，看到您新的振兴、新的开拓!?

       6、国歌?

       起来!?不愿做奴隶的人们!?把我们的血肉,?筑成我们新的长城!?中华民族到了?最危险的时候,?每个人被迫着?发出最后的吼声!?起来!?起来!?起来!?我们万众一心,?冒着敌人的炮火?前进,?冒着敌人的炮火?前进!?前进!?前进!进!

关于：爱祖国、爱家乡的手抄报资料

       1.关于环保的资料

       环保是现代生活中人类面临的最大问题.要解决这一问题必须从基础做起.

       首先,要大量宣传,提高人们的觉悟与认识,加强环保意识.

       其次,要进行废物回收利用,减少对森林树木的砍伐.还要加强对白色污染的处理,少使用塑料制品.

       最后,要对清洁方面作改进.使市容更整洁.

       为了地球的明天,我们必须从现在开始努力,要好好地保护环境.于此我们提出如下建议:

       实行垃圾分类袋装化.这样不仅能减少环卫工人的工作量,还能更好地起到废物利用,减少污染,节约资源.

       买菜时,少用塑料袋,尽量用竹篮子.

       用笔尽量用可换芯的,减少圆珠笔外壳的浪费与垃圾量.

       外出吃饭尽量不用一次性饭盒.

       播种绿色就是播种希望 垃圾过剩与环境问题 垃圾的回收及资源化综合利用 垃圾的回收及资源化综合利用(下)海浴室中的科学

       从喝纯水想起

       时下,饮用水正成为一种潮流.尽管媒介不只一次地介绍过饮用水的种种弊端,但"饮用水"族仍然日益扩大.

       饮用水不单单指纯水,还包括矿泉水,蒸馏水甚至太空水等等. 而我们喝着长大的自来水则成了相对的"非饮用水". 我们并不排除目前饮用水风靡,炒作起了一定的作用, 但它反映了当前水体污染的严重已经到了难以下口的程度.

       有报道说:"据报道979年对全国798座城镇的调查, 全国日污水排放量为国为民258万吨, 其中工业废水占用819,生活污水占据199. 1989年对全国代表大会854个城镇进行调查,每天的排放量达365.3亿吨.其中工业废水达成协议5.5亿吨. 这些废水绝大部分未经处理就直接排放, 污染了江河湖海.

       此外, 更有一个不争的事实摆在每个上海人面前.上海的母亲河黄埔江,50年代中期(1958年)之前是一条水质清澈,鱼虾成群的河道,1962年水质开始受到污染, 1963年开始出现为期22天的黑臭期,1988年上升到场29天,占全年约2/3, 水质不合格江段占64.5km,占全长113.5km的56.99%.

       水污染的危害是不是不言而喻的.水体污染,水质恶化对人体健康和人类生活,生产都带来了严重的危害.

       水是人类赖以生存的重要物质,洁净的人能给人们带来葱茏花木,鸟语花香,恬静舒适,美丽如画的优美环境,给人们带来宁静,愉悦和和平.但是今天污染了的水给人们带来的是痛苦,恐怖和灾难.为了使生活更美好,让秀丽的山水永驻人间,让清水长流不断,人们已越来越清晰地认识到防止水污染的重要性.

       播种绿色就是播种希望 垃圾过剩与环境问题 从喝纯水想起 垃圾的回收及资源化综合利用垃圾的回收及资源化综合利用浴室中的科学

       2.2005年，一场“环保风暴”在中国内地刮起，30个总投资达1179亿多元的在建项目被国家环保总局叫停，其中包括同属正部级单位的三峡总公司的三个项目。理由是，这些项目未经环境影响评价，属于未批先建的违法工程。

       环境恶化无路可退中国的环境问题并非始自今日。早在上世纪90年代，环境污染问题就已非常严重。如淮河流域。在上世纪90年代五类水质就占到了80％，整个淮河常年就如同一条巨大的污水沟。1995年，由环境污染造成的经济损失达到1875亿元。

       据中科院测算，目前由环境污染和生态破坏造成的损失已占到GDP总值的15％，这意味着一边是9％的经济增长，一边是15％的损失率。环境问题，已不仅仅是中国可持续发展的问题，已成为吞噬经济成果的恶魔。

       目前，中国的荒漠化土地已达267.4万多平方公里；全国18个省区的471个县、近4亿人口的耕地和家园正受到不同程度的荒漠化威胁，而且荒漠化还在以每年1万多平方公里的速度在增长。

       七大江河水系中，完全没有使用价值的水质已超过40％。全国668座城市，有400多个处于缺水状态。其中有不少是由水质污染引起的。如浙江省宁波市，地处甬江、姚江、奉化江三江交汇口，却因水质污染，最缺水时需要靠运水车日夜不停地奔跑，将乡村河道里的水运进城里的各个企业。

       中国平均1万元的工业增加值，需耗水330立方米，并产生230立方米污水；每创造1亿元GDP就要排放28.8万吨废水。还有大量的生活污水。其中80％以上未经处理，就直接排放进河道，要不了10年，中国就会出现无水可用的局面。

       全国1/3的城市人口呼吸着严重污染的空气，有1/3的国土被酸雨侵蚀。经济发达的浙江省，酸雨覆盖率已达到100％。酸雨发生的频率，上海达11％，江苏大概为12％。华中地区以及部分南方城市，如宜宾、怀化、绍兴、遵义、宁波、温州等，酸雨频率超过了90％。

       在中国，基本消除酸雨污染所允许的最大二氧化硫排放量为1200万~1400万吨。而2003年，全国二氧化硫排放量就达到2158.7万吨，比2002年增长12％，其中工业排放量增加了14.7％。按照目前的经济发展速度。以及污染控制方式和力度，到2020年，全国仅火电厂排放的二氧化硫就将达2100万吨以上，全部排放量将超过大气环境容量1倍以上，这对生态环境和民众健康将是一场严重灾难。

       1月27日，瑞士达沃斯世界经济论坛上有人预言，如果再不加以整治，人类历史上突发性环境危机对经济、社会体系的最大摧毁，很可能会在不久的将来出现在中国。

       治理污染陷于两难有一种说法，要在经济发展的同时控制好环境，在环保方面的投入须达到GDP的1.5％以上。但这是在环境保护本来就非常良好的情况下，在中国，根据上海的经验，要真正有效地控制环境，环保投入须占到GDP的3％以上。而在过去20年里，中国每年在环保方面的投入，在90年代上半期是0.5％，最近几年也只有1％多一点。环保是一种“奢侈性消费”，投入大，对GDP贡献小，因此，一些本应用于环保方面的专项资金，也被挪作他用。

       目前中国在环境问题上进退两难:再不治理，未来无法保障；真要治理，则需大规模投入，眼前的经济又难以承受。

       有人算过，云南滇池周边的企业在过去20年间，总共只创造了几十亿元产值，但要初步恢复滇池水质，至少得花几百亿元，这是全云南省一年的财政收入。淮河流域的小造纸厂，20年累计产值不过500亿元。但要治理其带来的污染，即使是干流达到起码的灌溉用水标准也需要投入3000亿元。要恢复到20世纪70年代的三类水质，不仅花费是个可怕的数字，时间也至少需要100年。

       违法成本低执法成本高就微观角度说，在过去20年里，国内制造业在无法依靠技术进步降低能耗、降低成本的情况下，只能朝两个方面挖潜:一是工资，二是环保。最简单的事，例如水泥生产，要达到起码的环保要求，每吨水泥需增加8元成本，占水泥出厂价的5％。纺织业每年排放的废水超过10亿立方米，如要处理，则每吨需花费1.2~1.8元。提高生产成本5％。而绝大多数企业根本就没有这么高的利润率。因此只能在环保问题上打游击:或是不建任何废水处理设施:或是建立以后就当摆设，白天把污水放到处理池里，晚上没人时就排放到河里，这样就可以节省一大笔成本。在市场的无序化竞争中，这5％的成本。往往就决定了企业的盈与亏、生与死。

       而中国在环保执法上的两高一低——守法成本高、执法成本高、违法成本低，也助长了这种倾向。通常的情况是，环保部门为取证一件违法偷排事件，需耗费50万元，而最终落到违法企业头上的罚款，则只有区区5万元，包括正在劲刮的所谓“环保风暴”。

       一些投资数十亿元的特大电站项目，违反环境评价擅自开工建设，最后的罚款也不过20万元。区区20万元罚款，对于一个投资超亿元的项目来说，简直是九牛一毛。这样的处罚力度对违法行为谈何震慑力？因此《环保法》历来被人称为“豆腐法”。

       一场环保风暴将涉及数十万家企业，由此带来的结果必然是:大批企业的破产倒闭，大量人员失业，企业成本大幅提高，国内物价指数迅速地突破两位数。因此，无论是宏观成本，还是微观成本，实际上都无法承受。

       四个因素阻碍环境治理对环保部门在执法过程中遭遇的巨大阻力，国家环保总局副局长潘岳总结出了四个方面的原因:

       首先，一些地方对科学发展观认识不到位，单纯追求经济增长速度。一些高能耗、重污染的小冶炼、小铁合金、小化工等被明令禁止的项目，在一些地方竟然呈现蔓延的趋势。

       其次，部分地方政府在招商引资中，片面强调简化审批，限期办理相关手续。而不管项目是否会存在污染情况，只要来投资就批准，个别地方在建设项目环境影响审批中存在“首长意志”、“先上车，后买票”等违法现象。

       再次，环评质量亟待提高。有些环评单位不坚持科学评价，不敢以客观的事实和科学的数据说话，评价结论含糊，模棱两可，将项目的环境可行性与否的结论推给审批部门，甚至极个别的环评单位弄虚作假，编造、伪造数据，或者隐瞒事实，严重影响环境影响评价制度的落实，使环境影响评价流于形式，丧失了第三方咨询机构起码的科学性和公正性。

       最后，信息公开和公众参与工作开展不足。我国目前的环境影响评价制度是政府主导型，以有限的政府力量去监管数量庞大的建设项目，显然力不从心。

       其实，环评法遇到的阻力更有背后的经济利益在驱使。

       掀起真正的“环保风暴”

       中国是一个在环境上回旋余地极小的大国，又是一个在全球资源、市场基本被瓜分完毕后崛起的一个后起国家。中国没有任何可能像某些先行国家那样，等到环境恶劣到极点后再来治理。

       但中国又是一个发展中国家，别人走过的先发展经济、再治理污染的道路，中国不可避免的也会走一遭。

       世界各国的历史已经表明，在经济增长与环境变化之间有一个共同的规律:一个国家在工业化进程中，会有一个环境污染随国内生产总值同步高速增长的时期，尤其是重化工业时代:但当GDP增长到一定程度，随着产业结构高级化，以及居民环境支付意愿的增强。污染水平在到达转折点后就会随着GDP的增长反而戛然向下，直至污染水平重新回到环境容量之下，此即所谓环境库兹涅茨曲线，当年日本的发展过程就是这一规律。

       毫无疑问，中国没有可能跨越这样一个重化工业时代。因为中国的人口太多，国家太大，无法像芬兰那样，在本国制造业尚不发达的情况下，借助于全球化分工，直接进入高科技时代。

       上世纪90年代末，笔者曾回过苏南老家，小时候那种清清河水，坐着船就可到达四乡八镇的情景已一去不复返了。而令笔者吃惊的是，造成这种局面的主要因素竟然是最普通的生活垃圾。在中国，即使不发展工业，由人口增长带来的污染物，也足以使环境恶化到令人无法容忍的地步，即便是治理这样的污染，也需要大笔投资，需要有经济基础。

       中国在治理污染问题上，任重道远，需要依法办事，制止恶性环保事件的发生，延缓环境恶化的速度。

       3.我们应该持一种怎样的环保观

       我们应该持一种怎样的生态环保观和资源开发观？环保和资源开发是一对不可调和的矛盾体吗？我看不是。因为他们的目标是一致的，都是为了人类的生存。因此科学的生态环保和资源开发是能够做到对立统一的。

       我相信所有关注环境问题的人都怀着一颗为了我们的子孙万代能够更好地生存下去的赤诚之心。我们也不应怀疑那些为了让贫困地区的人尽早脱贫致富而去开发利用自然资源的人，他们同样也有着一颗保证和改善贫困地区人民生存的拳拳之心。只不过极力主张保护的人考虑的是整个人类长远的生存问题，而积极主张开发的人要解决的却是当前局部地区人民的生存问题。我们有理由剥夺局部地区人民的生存和发展权吗？

       这些年来，在各环保组织的宣传努力下，广大公民已经有了一定环保意识，这是各环保组织和人士的功劳，但有环保意识并不等于懂得了环保。我们还有很多人虽然有了环保意识，但出于对自身眼前利益的的考虑和贪图享受，并不愿意自觉地去遵守环保准则。例如，我们一些已经无需为自己的温饱担忧问题的人，为了尝一尝野味，穿戴高档皮毛时装，显耀自己的富有，于是促成并刺激了野生动植物交易市场的产生和发展，使我们对自然资源的开发利用超出了大自然的承受能力。在这一过程中，真正该受到指责的应是那些衣食无忧的消费者，而不是那些衣食无着，为了生存而不得不去索取自然资源的人，也不应去指责那些为了让贫困地区的人民尽快摆脱困境而去开发利用自然资源的人。

       为什么环境问题至少在工业革命以前并未引起人们的关注，而现在却成了一个越来越影响人类自身生存的全球紧迫性问题？这是因为在过去，人类对自然资源的索取及产生的各类垃圾还没有超出大自然的承受力，而现在，人类对大自然的过度开发利用及大量的生活和工业垃圾已经超出了大自然的承受能力。这又是怎么造成的呢？是人类在解决温饱问题后，对物质和精神享受穷奢极欲的不断追求。要彻底解决环境问题就必须遏制人们这一不断膨胀的享乐欲望。因此我们在宣传环保和揭露环境问题时，最重要的应该是在我们这些衣食无忧，享受着现代文明生活的城市人中提倡一种为富济贫的道德观，过一种简约的生活。那些生活在贫困落后地区的人，他们的生活已经够落后简约了，已经简约到了难以维持生计的地步了。该如何解决他们的生存和发展问题呢？

       我们应该反对那种教条的，极端的环保思想。这种思想表面看上去很正确，也极能蛊惑人心，实际上却是非常自私和不负责任的，因为他们剥夺了贫困落后地区人民的生存和发展权。

       在偏远的贫困落后地区，当地的人打猎，伐树，烧荒，那是为了生存。也正是因为现代文明的曙光还没有照射到他们，所以还沿袭着这一落后的生活方式。在这样的生存状况下，不打猎伐树，请问你让他们吃什么？烧什么？用什么？对这些地区地方政府及当地居民对自然资源的开发利用，我们的一些环保者总爱不分青红皂白的加以指责，而且常犯一个善意的错误，那就是：你们不能砍伐这的原始森林，不能捕杀野生动物，不能在这的江河上建大坝，保留这的原始风貌，你们可以通过开发绿色旅游来带动经济的发展啊。但是在当前我们国民素质和环保意识还不高的情况下，旅游真是绿色的吗？开发旅游就不会造成生态环境的破坏吗？让我们来看看会出现什么情况吧。1.过去当地人只产生少量的生活垃圾，而且几乎没有不可降解的垃圾；而现在由于大量游客的涌入，带来了大量的生活垃圾，特别是那些过去当地极少见到的塑料食品包装袋;请问这是谁之过？2.由于游客们要品尝当地的野味，原来不存在的野生动植物交易运营而生了；过去当地人只是少量地捕杀和挖掘野生动植物，满足自家食用就行了；现在为了满足游客的需要，也为了增加自己的经济收入，他们开始大量捕杀和挖掘野生动植物了;请问这是谁之过？3.过去当地人，民风淳朴，待人真诚；而现在伴随着各色游客而来的各种光怪陆离的山外文化，及不法商贩带来的各种假冒伪劣商品和花样百出的坑人，骗人的手段，让当地人受益匪浅，从此民风不再淳朴，待人不再真诚;请问这是谁之过？

       云南的泸沽湖景区就是这样一个活生生的例子，中央电视台曾报道过。然而这个报道仅仅只是简单地指责了当地的有关政府部门，有几个人想过这一切是谁带来的呢？这种情况几乎所有景区都未能幸免。在此我并不是反对开发旅游，我想说的是，开发旅游并不是解决环保与发展的万能药，搞不好，开展旅游比开发自然资源对生态环境的破坏更大。而实际上旅游本身也是对自然资源的一种利用，因此对自然资源的开发利用不是能不能和该不该得问题，而是怎样开发的问题。

       生态环境的保护不应该是一味地追求原封不动，一丝一毫都不能改变。持这种极端环保观的人在关心环境的同时，忽略了生存和发展问题，特别是偏远的贫困落后地区的生存和发展问题，他们把环保理想化和教条化了，使环保失去了生命力。这种人自己吃饱喝足，无忧无虑地在城市享受着现代文明带来的种种好处，有几个到过偏远的贫困落后地区，更别说在那生活和工作了。少数人去过，那也不过是坐着豪华越野车蜻蜓点水般去游山玩水而已。他们只不过是想借此，保留下供城市人酒足饭饱后能有个**和寻幽猎奇的后花园罢了。按照他们的观点，人类恐怕要回到原始社会才符合要求。这种思想只能使我们作茧自缚，让社会停滞不前。

       一次我到云南省的独龙江旅游拍照。那里保存完好的原始森林，清澈的溪流江水给我留下了极深的印象，同时当地居民贫困的生活状况也给我留下了难以泯灭的印象，然而给我印象最深的却是一个边防战士对我说的一段话：“这里对你们旅游者来说是青山绿水，可是对我们这些天天在这的人来说则是穷山恶水。”请注意，这还只是一个只需在此服役两年的人说出的话，那么对于那些世代生活于此的人来说又会如何呢？这句话对我犹如当头棒喝，使我这个也曾大喊环保的人清醒了许多。

       我们不能把所有对自然资源的开发利用都视为是对生态环境的破坏，这样做真的太自私，太教条。我们反对的因该是那种不顾长远利益，盲目的，过度的毁灭性开发，而对那些能使当地人脱贫致富，步入文明，已做过生态评估，考虑到了开发后的生态恢复，有序的，科学合理的开发不因横加指责和阻止。实际上，只要做到科学合理的开发，那种局部的，暂时性的破坏并不会造成不可逆转的生态灾难，而相反会形成新的生态景观，甚至改善原来恶劣的自然环境。这样的例子并不是没有。远的有四川的都江堰和贯通南北的大运河，近的有浙江的千岛湖和云南的鲁布革水电站。

       在环保方面，我们目前最急迫的目标不是简单粗暴地去指责和阻止对自然资源的开发利用，而是要提高整个国民的素质，特别是要提高那些住在城市中，生活在文明中，不愁吃穿的现代城市人的环保意识。那些偏远贫困地区没有环保意识的人，他们对环境的破坏是微乎其微的，而且是为了保证自身的生存，有些甚至可以说其行为本身就是当地生态环境中的一个链。反倒是我们这些有文化的现代城市人在吃饱穿暖之余，为了贪图享受，刺激了一些奢侈业如皮毛，高档木制家具，野味餐饮，一次性用具的发展，这些行业的发展才真正对生态环境造成了彻底而毁灭性的打击，现代文明的城市人才真正是生态环境直接和间接的杀手。

       试想，假如有两个人，一个是不愁吃穿的富人，一个是衣不掩体，食不果腹的穷人，一只珍惜的野生动物出现在他们面前，富人为了享用皮毛和野味而捕杀之，而穷人则是为了御寒，填饱肚子活命而捕杀之，请问两种行为都该受到指责吗？

       5.怎样的环保才“理智”

       ——兼评Charles Krauthammer的《Saving Nature, But Only for Man》

       随着时间范围的普遍的环境恶化，环保已经成了一个热门话题。面对各种各样关于环保的建议、提案、规则、法律，有人提出要对它们进行选择。比如，大学英语书的某篇课文宣扬这样一种被称为“理智环保论”的观点，这种观点“理智”地宣称：人类“不是为大自然，而是为我们自己保护环境”，因此人类应该“仅在居住环境受威胁时再作出紧迫调整”。为了争取支持，该理论“不要求人们为其它生物作出牺牲”。

       人类确实是为了“我们自己”而保护环境，但问题在于如何保护。这篇文章宣称我们应该在“居住环境受威胁时再作出紧迫调整”，就是说我们应该等到自己都住不下去了才想到保护环境。是谁让环境糟糕得住不下去的？确实，这其中有地球自身的气候变化周期的因素，但在工业化革命以来的短短几百年里，把环境变得不宜于人类居住的，主要还是人类自己。面对一天比一天恶化的环境危机，不检讨自己的错误，不改变视环境为“自由资源”的错误观念，而是借口某些环境问题不紧急而听任环境继续恶化，这绝对不是一个“理智”的人应有的态度。

       事实已经证明，采取“先污染，后治理”的环境污染治理方式，会造成大量资金的浪费——因为制造污染取得的效益往往小于消除污染要花费的成本。然而，由于这只是“外部不经济”，不用作者自己立即买单，因此他就会对消除这些污染毫无兴趣。于是，我们就会看到一个奇怪的现象：作者在心甘情愿地为别人的“外部不经济”买单的同时，又采取一种漠不关心的态度，大量地为别人，甚至他的后代，制造着代价巨大的“外部不经济”。

       该文的另一个奇怪的观点是“不要求人们为其它生物作出牺牲”。试想一下，如果人们被要求为其它动物作出“牺牲”，那么“牺牲”的会是什么呢——大概仅仅是一些金钱，或者改变食用野味的爱好而已。我们知道，当生物间有冲突的时候，要不两败俱伤，要不总有一个要作出“牺牲”。现在人类不“牺牲”，那只有让其它生物牺牲了。它们应该如何为人类牺牲呢？很简单——献出生命。

       作者说，他喜爱北极驯鹿（真不知道他是怎么把这句话说出口的），但是为了能开采到石油，他不惜破坏驯鹿在阿拉斯加的繁殖地——因为这样能避免战争。且不说事实已经证明，开采了阿拉斯加的石油，根本不能避免战争；即使可以避免战争，为了人类的石油便宜一些，而使北极驯鹿无法繁衍后代，这种在种族延续和金钱间选择金钱的做法是否理智，实在值得考量。

       类似的，作者喜爱斑枭（但愿他喜爱的生物越少越好），但是为了伐木工的生计，他不惜支持他们砍倒森林灭绝斑枭。我不知道作者怎么会持这样一种奇怪的逻辑——似乎伐木工不伐木就不能找到新工作，并且不伐木就失去了所有经济来源，因此他们不伐木就无法生存，所以为了他们的“生存问题”，只好把斑枭“出卖”了。

       在这位作者的眼里，只要人类和其他生物的利益发生冲突，哪怕只要牺牲人类的很小的利益就能换回其它生物的宝贵生命，他也会认为人比其它生物更重要。这就是所谓的“理智”的环保观。在这种“理智”的环保观中，我们看不见一点“理智”的影子，透过冠冕堂皇的包装，我们只能看到一种莫名的“唯我独大”的霸气、一种为了一丁点的经济利益可以听任其它生物灭绝的可怕的漠视。

       作者说，那些为不会立即对人类的健康和安全构成威胁的事进行的环保是“奢侈环保”，“奢侈环保”仅当只需很小的代价就能达到才是好的。可是，有什么与环保有关的事只需很小的代价就能达到吗？几乎没有。也就是说，作者对那些为不立即对人类的健康和安全构成威胁的事而进行的环保是不会支持的。

       我们需要这样的“理智环保论”吗？这种“理智环保”，其实就是坐等环境恶化，直到等不下去了，大家都受不了了，然后齐心协力把某个环境问题缓解一下。一方面环境问题层出不穷，出现的速度越来越快；另一方面，缓解环境问题的速度远远落后于它产生的速度。有些问题，我们本可以把它遏制在萌芽阶段，可“理智环保”者偏要等到污染不可收拾时才出手。可以说，这种“理智”已经超越了常人的理解能力。

       怎样的环保才理智？那就是被那个作者看作“感情用事”的环保的办事方式。要环保，就要热爱大自然，而不是把它看作我们“利用”的对象；要环保，就要把环境问题消除在萌芽状态，而不是听任问题一天天扩大。这样的环保，才是真正理智的环保。

       爱祖国、爱家乡的手抄报资料

       1、祖国是哺育我们的母亲，是所有是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲！”我坚信只有心系祖国，才会健康成长。

       2、我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成中长同国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华时刻做好准备。

       3、啊，腾飞的中国，美丽的家乡，我深深地为你而自豪。我们是生长在党旗辉映下、新中国繁荣盛世的青少年，祖国和家乡人民对我们充满了期盼。因此，同学们，让我们从此刻起，刻苦学习科学文化知识，努力培养高尚的道德情操，为更好地建设祖国，建设家乡而努力学习吧！相信我们的祖国，相信我们的家乡必须会有更完美的明天！

       4、没有***就没有新中国。曾记得九十年前，那艘南湖上的红船，从黎明中徐徐驶来，中国革命从此有了正确的航向。九十年风雨兼程，是党带领我们斩关夺隘；九十年风云巨变，是党带领我们艰苦奋斗。当那沉睡的雄狮发出震耳欲聋的怒吼，东方巨龙最后抖擞精神扬威立世！1949年10月1日，天安门城楼上那气壮山河的礼炮，展示了中国人的气魄和胆量，挺起了一向佝偻着的中国人的脊梁！没有***就没有新中国！

       5、同学们，爱国是一种坚定的民族精神，更是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖国。祖国在我心中，祖国在你心中，祖国在我们中华儿女的心中，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧！

       好了，今天关于“三峡旅游路线图手抄报模板”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“三峡旅游路线图手抄报模板”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。